¿Por qué tantas formas de dosificación en el Ayurveda? Seis criterios científicos

Ayurveda pharmaceutics explica una variedad de formas de dosificación. La forma de dosificación significa, forma de medicina. Ejemplo - Kashayam, Asava, Arishta, Vati (tabletas), Avaleha (mermeladas a base de hierbas), etc. Esta discusión ayuda a saber por qué tantas formas de dosificación se explican en Ayurveda, si todos ellos son necesarios en el mundo de hoy, etc.

La forma de dosificación se denomina como Kalpana en farmacia Ayurveda. Kalpana se refiere a varios tipos de preparaciones, preparadas en base a la necesidad de los constituyentes químicos, necesarios para el propósito particular. En sánscrito, se dijo,

कल्प: विधि: विधाने संस्कारे.
Kalpa: viddhi: vidhāne saṃskāre |

Dependiendo de la secuencia o dependiendo de la etapa o dependiendo del proceso farmacéutico especial, es decir Samskara, qué tipo de componentes químicos se requieren en un medio determinado, por lo tanto estamos preparando preparaciones farmacéuticas específicas, como
Swarasa - extracto de jugo fresco
Kalka - pasta medicinal,
Kwatha - decocciones,
Hima - infusiones frías, (Ejemplo: infusión de cilantro)
Phanta - infusiones calientes,
y sus formas de dosificación derivados como Taila (aceite de hierbas), Ghrita (ghee medicado), Asava y Arishta (naturalmente fermentados preparaciones alcohólicas como Dasamolarishtam), Avaleha (mermeladas a base de hierbas), Churna (polvos), Kshara, Lavana, etc tantas preparaciones son ahí.

Basado en el requisito de determinados componentes químicos:
Si se necesitan extractos de agua en una enfermedad, entonces por lo general, se prefiere Kashaya. Ejemplo: Triphala Kashayam
Si se necesitan principios solubles en grasa de hierbas, a continuación, se prefiere la forma de dosificación Taila / Ghrita.
Si los aceites volátiles son para ser utilizado, a continuación, se prefieren formas de dosificación Churna / Hima (infusiones frío).

En el texto primordial como Charaka Samhita, se mencionan más de 160 tales formas de dosificación. Al explicar la utilidad de todas y cada formulación,

La elección de la forma de dosificación basada en el confort patient`s -
Acharya Charaka refiere correctamente,

सातत्यात् स्वादु अभावात् वा पथ्यं द्वेषतत्वमाप्नुयात्.
कल्पना विधिभिस्तैस्तै प्रयत्नो भवयेत्पुन:.
sātatyāt svādu abhāvāt vā pathyaṃ dveṣatatvamāpnuyāt |
Kalpana vidhibhistaistai prayatno bhavayetpuna: ||

Medios, cada individuo tiene una particular gusto. y en particular desagrado. Dependiendo de la particular, como y aversión del paciente, debemos elegir formas de dosificación apropiadas. Si una persona que no le gusta Swarasa (jugo fresco), que no debe obligarlo a tomar Swarasa, debido a factores psicológicos tienen impacto sobre la eficacia de la medicina. Debido a que, por lo general swarasa será amargo y picante en el sabor y el paciente no puede gustaría que tuviera.

Elección basada en la enfermedad patient`s - Otra dificultad es, para un paciente de la diabetes, no podemos administrar Asava y Arishta en grandes dosis, o por un largo período de tiempo, debido a que estas formas de dosificación tienen un contenido de azúcar. En tal condición, Kashaya o tableta etc pueden ser elegidos.

Elección basada en la etapa de la enfermedad -
En un paciente, la elección de la forma de dosificación se puede hacer por mirando si la enfermedad es nuevo o viejo.
En condiciones agudas, que no es adecuado para administrar cualquier tipo de formas de dosificación oleaginosos como Ghrita, Taila o Avaleha. Mientras que en condiciones crónicas, la administración de formas de dosificación básicos como Swarasa o Kalka podría no ser muy útil.
En condiciones crónicas, debemos eligió Asava, formas de dosificación arishta / preparaciones lehya (como Ajamamsa Rasayanam) o ghrita, taila (para administración oral), etc.

La razón de esto es, la fuerza digestión.
Ayurveda ve la fuerza digestiva como punto principal consideración. Cuando la fuerza digestivo es baja en las primeras etapas de la enfermedad, el paciente puede que no sea capaz de digerir formas de dosificación más pesados ​​como Avaleha o ghrita. Si estas formas de dosificación se administran en una enfermedad más reciente, una condición llamada como Aushadha Ajirna puede ocurrir. En este caso, la propia medicina provoca indigestión. Esto puede conducir a un mayor aumento de la morbilidad (Dosha empeoramiento) y la enfermedad puede ser más difícil de curar.

En las etapas iniciales de la enfermedad, se prefiere usualmente Kashayam (decocción de hierbas). Porque, Kashaya, por la propia naturaleza, tiene la capacidad de digerir. Ellos tienen de forma innata digestivo y carminativo calidad. (Calidad Deepana y Pachana).
Pero efecto natural Deepana y Pachana no estará allí en Taila, Ghrita etc.

Sobre la base de la fuerza de digestión:
Cuando el paciente ya tiene la capacidad digestiva, la adopción de formas de dosificación innecesaria asava y arishta puede ser perjudicial. Porque, que puede dañar los tejidos.
Esta es la razón, incluso en el procedimiento Panchakarma, antes de administrar Snehakarma (altas cantidades de manteca), primero, el tratamiento Deepana y Pachana se hace para mejorar Agni (potencia digestión) en el paciente. De ahí que se le dice,

दीपनै: पाचनै: स्नेहैस्तान् स्वेदैश्च परिष्कॄतान्.
शोधयेत् शोधनै: काले यथासन्नं यथामलम्.
dīpanai: pācanai: snehaistān svedaiśca pariṣkṝtān |
śodhayet śodhanai: kāle yathāsannaṃ yathāmalam ||

Antes de la administración de procedimientos de purificación de Panchakarma como Vamana (emesis), Virechana (tratamiento purgación), Nasya (tratamiento gota nasal), etc, En primer lugar, Deepana (mejora de la fuerza digestión) y Pachana (digiriendo el Ama remanente en el estómago) de tratamiento se administra. Entonces el Dosha es llevado a Koshta (tracto GI) por Snehana (oleation) y Swedana (sudoración tratamiento) y se elimina a cabo ya sea a través de vía oral para Kapha (porque el estómago es el sitio de Kapha) o por vía anal (debido a los intestinos es sitio para Pitta y Vata doshas). Leer más - sitio de Kapha Dosha

Basado en Dosha dominio:
Siempre que Kapha es dominante, debemos preferir Churna yogas.
Siempre que Vata Dosha es dominante, debemos preferir Taila o Ghrita yogas.
Siempre que Pitta es dominante, podemos optar por Hima Kalpana (infusión fría) o Phanta Kalpana (infusión caliente).