Carbunclo diabética - Ayurveda comprensión y el tratamiento modalidades

carbunclo diabética se llama como Prameha Pidaka según el Ayurveda. Prameha significa trastorno urinario. Pidaka se refiere a ampollas o forúnculos. Carbunclo es un término técnico para las ampollas. carbunclos diabéticos (pidakas prameha) son las complicaciones comunes de trastornos urinarios importante diabetes mellitus.
Las características importantes de carbunclo diabética según el Ayurveda:
Las ampollas persistentes sin curar o largas con manchas decoloradas es la característica characteric.

Causas:
factores etiológicos que se especifican en el contexto de prameha (Trastornos urinarios) si se continúa más o seguido en exceso, que se traduce en Prameha pidaka.

Origen de la enfermedad:
En caso de trastornos urinarios, debido a la larga persistencia de desequilibrio Dosha, el cuerpo se deterioró debido a viciado Medo dhatu (grasa / tejido adiposo) y Kleda (metabólica residuos / humedad). En última instancia, Doshas agravados exhiben sus síntomas en la superficie de la piel. Por lo general son elevados o descoloridas en la naturaleza. Por lo general, están presentes en el músculo, articulaciones o partes vitales (tales como la ingle, riñón, corazón, cabeza, cara, etc.). Estos se denominan como pidakas prameha (carbuncos diabéticas).

Tipos de carbunclo diabética según el Ayurveda:
Maestro explicó sushruta 10 tipos de clases como se menciona a continuación-
1. Sharavika- Sharava significa disco o earthenn sartén en sánscrito. Los carbunclos o forúnculos que son convexos en los márgenes y cóncava (sumergido) en el centro, similar a una bandeja de barro se denominan como ‘Sharavika`. Se ha elevado en la frontera y deprimido en el centro, de color gris y asociado con slough y dolores.

2. Sarshapika - Sarshapa significa mostaza. Tales tipos de forúnculos parecen similares a la mostaza de color blanco y poseen el mismo tamaño.
No es muy grande, que supura rápidamente, lo que es withcarbuncles muy dolorosas y asociados del tamaño de las semillas de mostaza se conoce como Sarshapi.

3. Kacchapika - Kacchapa significa tortuga. Los carbunclos que se elevan como el caparazón de tortuga, con superficie rugosa y causando sensación de ardor se llaman Kacchapika tipo de pidakas prameha.
Como por Charaka, que se asiente profunda y dolorosa en combinación con un tipo de división de dolor- que tiene base muy grande, que es lisa y se asemeja a la parte posterior de tortuga. (Kacchapa significa tortuga).

4. Jalini - Jala significa malla. Los carbunclos que están causando graves sensación de ardor y que aparecen como la red de la fibra se producen en la superficie, incluso de la piel se denominan como pidakas Jalini.
Es hardware que tiene la red de vasos en su superficie- su sticky- tiene una base muy grande: es muy dolorosa con tipo de división del dolor que tiene aberturas sutiles.

5. Vinata - significado de las palabras de Vinata está hundida o doblada en el interior. Aquí, los tumores tienen su origen profundo, grande, doloroso, húmedo y aparecer en la espalda y el abdomen. Son de color azul y ocupan el área más grande.
Itis también profunda: Se asocia con Slough: ocurre ya sea en la parte trasera o abdomen- es grande en tamaño, de color azul y tener depresión en el centro.

6. Putrini - las ampollas, que se distribuyen en gran superficie donde los pequeños múltiples ampollas se encuentran en el medio se denominan como pidakas Putrini.

7. Masurika- Masura significa lentejas. Las ampollas aparecen similares a las lentejas.

8. Alaji - vesículas de color rojo o blanco que aparecen como si están listos para la ruptura y causando dolor severo se llaman ‘Alaji` prameha pidaka.
Esto causa una sensación de ardor durante la erupción: cuando se manifiesta plenamente, hace que la sed, pérdida del conocimiento, fiebre, siempre se propaga y es muy dolorosa debido a la sensación de ardor como fuego.

9. Vidari- ‘Vidari` es una hierba y su nombre botánico es Ipomea tuberosa. Los carbunclos que están teniendo la forma del tubérculo de Vidari se denominan como pidakas Vidari. Por lo general son difíciles y de forma redonda.

10. Vidradhi - Los carbunclos que poseen las características de un absceso se llaman como pidakas Vidradhi.
Absceso es de dos tipos: el externo y el interno.
La externa surgen de la piel, los ligamentos y los músculos. En forma y tamaño se asemeja a los tendones y es muy doloroso.

Charaka explica acerca de siete tipos de carbunclo diabética: Referencia: Charaka Samhita Sutrasthana 17 / 83-89

Pronóstico / Curabilidad:
Según el Ayurveda, Sharavika, Kacchapika, Jalini, Putrini y Vidarika son difíciles de curar. Otros cinco variedades saber sarshapika, masurika, Alaji, Vinata, y Vidradhi son fáciles de curar.
Acharya Sushuta opina que los carbunclos que se asocian con graves sensación de ardor, que se distribuyen por todas partes con la decoloración de color rojo o negro, que posee las complicaciones como la sed, alucinaciones, fiebre, etc son difíciles de curar.

Según Charaka -
Sarshapi, Alaji, Viinata y Vidradhi tipos de ántrax son, por otra parte dominada por Pitta y se producen en el caso de estos pacientes que tienen Meas en menor cantidad. Estos son curables.
Un paciente diabético que sufre de abscesos que se producen en órganos vitales, el hombro, el ano, manos, pechos, las articulaciones y los pies rara vez sobreviven.

Complicaciones diabéticas de piedras de carbunclo:
Acharya Charaka refirió siguientes características bajo el título de complicaciones:
1. Trit (sed excesiva)
2. Kasa (tos crónica)
3. Mamsa sankocha (contracturas / gangrena)
4. Moha (desmayo)
5. Hikka (hipo)
6. Mada (intoxicación)
7. Jwara (fiebre)
8. Visarpa (erisipela) y
9. Mamsarodha (infarto en órganos vitales o los vasos sanguíneos)

Gestión de ántrax diabéticos:
Al principio, todos los esfuerzos se realizan para controlar el tipo particular de Prameha (trastorno urinario).
En general, carbuncos madurado deben ser sometidos a incisión y drenaje (Patana y shodhana).
En el caso, si se encuentra en inmaduro, Raktamokshana (sangría) se realiza preferentemente mediante la aplicación de sanguijuela (jaloukavacharana).
De acuerdo con la purificación dominio dosha también puede ser llevado a cabo.
Entonces, Shamana Aushadha (medicamentos curativos) se administran internamente así como externamente.

Los fármacos simples útiles en Prameha pidaka:
Nimba - Neem - Azadirachta indica A. Juss.
Guggulu - Commiphora (Hook. Ex. Stocks.) Engl.
patola - trichosanthes dioica Roxb.
guduchi - cordifolia tinospora (Willd.) Miers.
manjishta - Rubia cordifolia Linn.
Khadira - Acacia catechu Willd.
haritaki - chebula Terminalia Retz.
Trivrit - turpathum Operculina (Linn.) Silva Manso.
Sariva - indicus hemidesmus Schult.
Mamajjaka - littorale Enicostemna Linn

Las formulaciones utilizadas en Prameha pidaka:

1. Triphala guggulu
2. Panchatiktaghrita guggulu
3. kashaya Aragwadhadhi
4. kashaya patola katukarohinyadi
5. Amrita guggulu
6. Swayambhava guggulu
7. Kaishora guggulu
8. rasayana Gandhaka
9. Mamajjaka Ghana vati
10. Mahatiktaka kashaya etc.

dieta y hábitos ideal:
Shigru - Moringa, baqueta
Haridra - cúrcuma
Amalaki - grosella espinosa india
Shyamaka- Setaria italica (L.) Beau .
Kodrava- Paspalum scrobiculatum, Linn.
Yava-cebada
Godhuma de trigo
gramo Mudga-verde
Kulattha-caballo gramo
Patola-Calabaza de la serpiente
calabaza amarga-Karavellaka
Maricha-pimienta
Lashuna-ajo
baya Jambu-azul
Vyayama (ejercicio), etc.

dieta y hábitos insanos:
Kanda -moola (raíz-rizomas)
Ikshu (jugo de caña de azúcar)
Taila (alimentos aceitosos)
Ghrita (ghi)
Guda (jiggery)
Kanjika / shukta (gachas agria)
Madya (alcohol)
Pishtanna (carbohidratos ricos alimentos / harina de grano)
Anupa mamsa (animales pantanosas)
Dadhi (cuajada)
Navanna (nuevo grano)
Divaswapna (día etc sueño)

El objeto expuesto anteriormente muestra que debe darse prioridad en el control de la enfermedad (tipo particular de trastorno urinario / ddiabetes) en sí misma etapa temprana.
Además, ántrax diabéticos deben tratarse con sumo cuidado y restricción de la dieta se convierte en obligatoria.
Si se descuida, seguramente se producirá una pérdida irreversible. No vale la pena para entender la gravedad de la enfermedad y actuar en consecuencia en vez de arrepentirse indebida a partir de entonces!
Artículo por el Prof. Dr. MS Krishnamurthy y Hebbar