Seis terapias ayurvédicas básicos - shat upakrama - sutrasthana Charaka 22

Langhana - De-nutritiva, o la terapia de deprivación y Brimhana - nutrir la terapia - estos dos tipos, junto con otras cuatro personas, forman la base de las terapias ayurvédicas. Esto no sólo es aplicable a los tratamientos de pérdida de peso o aumento de peso. Esto es aplicable a una plétora de enfermedades en el Ayurveda. Este concepto se explica de forma impresionante en Langhana Brimhaneeya Adhyaya, el capítulo 22 de Charaka Samhita Sutrasthana.

Seis terapias principales del Ayurveda - 
लङ्घनं बृंहणं काले रूक्षणं स्नेहनं तथा |
स्वेदनं स्तम्भनं चैव जानीते यः स वै भिषक् || 4 ||
laṅghanaṃ bṛṃhaṇaṃ kāle rūkṣaṇaṃ Snehanam tathā |
svedanaṃ stambhanaṃ caiva janite yaḥ sa bhiṣak vai || 4 ||

Con el fin de iniciar la discusión, Señor Atreya habló a sus seis discípulos ilustres encabezados por Agnivesa (los otros cinco son - Bhela, HARITA, Ksharaparni, Jatukarna y Parashara), que se dedican a la penitencia y estudios..
El Vaidya (médico) es el uno, que sabe de
Langhana - tratamiento de la privación
Brumhana - nutrir la terapia,
Rookshana - tratamiento de secado
Snehana - terapia de lubricación / oleating
Svedana - tratamiento de la sudoración
Stambhana - / interrumpir el tratamiento, la terapia de bloqueo astringente

Definición de Langhana, etc Brimhana -
यत् किञ्चिल्लाघवकरं देहे तल्लङ्घनं स्मृतम् || 9 ||
बृहत्त्वं यच्छरीरस्य जनयेत्तच्च बृंहणम् |
रौक्ष्यं खरत्वं वैशद्यं यत् कुर्यात्तद्धि रूक्षणम् || 10 ||
स्नेहनं स्नेहविष्यन्दमार्दवक्लेदकारकम् |
स्तम्भगौरवशीतघ्नं स्वेदनं स्वेदकारकम् || 11 ||
स्तम्भनं स्तम्भयति यद्गतिमन्तं चलं ध्रुवम् |
yat kiñcillāghavakaraṃ dehe tallaṅghanaṃ smṛtam || 9 ||
bṛhattvaṃ yaccharīrasya janayettacca bṛṃhaṇam |
raukṣyaṃ kharatvaṃ vaiśadyaṃ Yat kuryāttaddhi rūkṣaṇam || 10 ||
snehaviṣyandamārdavakledakārakam Snehanam |
stambhagauravaśītaghnaṃ svedanaṃ svedakārakam || 11 ||
stambhanaṃ stambhayati yadgatimantaṃ Calam dhruvam |

Langhana - Esta palabra se deriva de Laghu (luminosidad). Cualquiera que sea el procedimiento o medicamentos que provoca la ligereza en el cuerpo se llama Langhana. - Privación de tratamiento.
Brimhana - Brimhana se deriva de brihat (grande). Lo que hace que la mejora en el tamaño corporal / peso o hace que el alimento del cuerpo, se llama Brimhana - nutritiva tratamiento.

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Rookshana - Rooksha significa seco. El tratamiento que causa / aumenta Raukshya (sequedad), Kharatva (rugosidad) y Vaishadya (claridad, no viscosidad), se llama Rookshana - tratamiento de secado.
Snehana - Cualquiera que sea provoca untuosidad / untuosidad (Sneha), la fluidez (Vishyanda), suavidad (Mardava) y la humedad (Kleda) es Snehana o terapia Oleating;

swedana - cualquiera que sea cura rigidez (Stambha), pesadez (gaurava) y frialdad (Sheeta) es ‘Swedana` o terapia sudoración
Sthambhana - La terapia que previene la movilidad y el flujo de sustancias corporales y fluidos se conoce como ‘Stambhana` o astringenttherapy.

Cualidades de cada uno de los tratamientos:
लघूष्णतीक्ष्णविशदं रूक्षं सूक्ष्मं खरं सरम् || 12 ||
कठिनं चैव यद्द्रव्यं प्रायस्तल्लङ्घनं स्मृतम् |
गुरु शीतं मृदु स्निग्धं बहलं स्थूलपिच्छिलम् || 13 ||
प्रायो मन्दं स्थिरं श्लक्ष्णं द्रव्यं बृंहणमुच्यते |
रूक्षं लघु खरं तीक्ष्णमुष्णं स्थिरमपिच्छिलम् || 14 ||
प्रायशः कठिनं चैव यद्द्रव्यं तद्धि रूक्षणम् |
द्रवं सूक्ष्मं सरं स्निग्धं पिच्छिलं गुरु शीतलम् |
प्रायो मन्दं मृदु च यद्द्रव्यं तत्स्नेहनं मतम् || 15 ||
उष्णं तीक्ष्णं सरं स्निग्धं रूक्षं सूक्ष्मं द्रवं स्थिरम् |
द्रव्यं गुरु च यत् प्रायस्तद्धि स्वेदनमुच्यते || 16 ||
शीतं मन्दं मृदु श्लक्ष्णं रूक्षं सूक्ष्मं द्रवं स्थिरम् |
यद्द्रव्यं लघु चोद्दिष्टं प्रायस्तत् स्तम्भनं स्मृतम् || 17 ||
laghūṣṇatīkṣṇaviśadaṃ rūkṣaṃ sūkṣmaṃ Kharam saram || 12 ||
kaṭhinaṃ caiva yaddravyaṃ prāyastallaṅghanaṃ smṛtam |
Guru SITAM mrdu snigdhaṃ bahalaṃ sthūlapicchilam || 13 ||
prāyo MANDAM sthiram ślakṣṇaṃ dravyam bṛṃhaṇamucyate |
rūkṣaṃ laghu Kharam tīkṣṇamuṣṇaṃ sthiramapicchilam || 14 ||
prāyaśaḥ kaṭhinaṃ caiva yaddravyaṃ taddhi rūkṣaṇam |
dravaṃ sūkṣmaṃ sāram snigdhaṃ picchilaṃ gurú śītalam |
prāyo MANDAM mrdu ca yaddravyaṃ tatsnehanaṃ matam || 15 ||
uṣṇaṃ tīkṣṇaṃ sāram snigdhaṃ rūkṣaṃ sūkṣmaṃ dravaṃ sthiram |
Guru dravyam ca Yat prāyastaddhi svedanamucyate || 16 ||
SITAM MANDAM mrdu ślakṣṇaṃ rūkṣaṃ sūkṣmaṃ dravaṃ sthiram |
yaddravyaṃ laghu coddiṣṭaṃ prāyastat stambhanaṃ smṛtam || 17 ||

Terapia. Rasgos característicos de durgs
1. Langhana o aligeramiento Terapia - Luz (Laghu), caliente (Ushna), agudo (Teekshna), no viscoso (Vishada), secar (rooksha), minutos (sookshma), en bruto (khara), movilidad (Sara) y la dureza (Katina)
2. Brimhana o Nutriente Terapia - pesado (Guru), frío (Sheeta), suave (Mrudu), untuoso (Snigdha), de espesor (sthoola), voluminosos (bahala), pegajoso (Picchila), lento (Manda), establo (sthira ) y lisa (Shlakshna).
3. Rookshana o terapia de secado - Dry (rooksha), luz (laghu), en bruto (Khara), agudo (teekshna), caliente (ushna), estables (sthira), no no pegajosa (Apicchila) y duro (Katina).
4. Snehana o Terapia Oleation - Liquid (Drava), minutos (sookshma), líquido (Sara), oleoso (snigdha), viscosa (picchila), pesado (Guru), frío (Sheeta), lento (manda) y suave (Mridu ).
5. Swedana o Fomento Terapia - Hot (ushna), Sharp (teekshna), líquido (SARA), oleoso (snigdha) / áspera (seco), sutil (minutos), líquido (drava), establo (sthira) y pesada ( gurú).
6. stambhana o Astringente terapia de frío (Sheeta), lento (manda), suave (mrudu), suave (shlakshna), áspero (rooksha), sutil (sookshma), líquido (drava), establo (sthira) y ligera (laghu) .

10 Tipos de Langhana Therapy (privación / terapia-de nutritiva):
चतुष्प्रकारा संशुद्धिः पिपासा मारुतातपौ |
पाचनान्युपवासश्च व्यायामश्चेति लङ्घनम् || 18 ||
catuṣprakārā saṃśuddhiḥ Pipasa mārutātapau |
pācanānyupavāsaśca vyāyāmaśceti laṅghanam || 18 ||

Los cuatro tipos de terapias de purificación Panchakarma - Vamana (emesis), Virechana (purgación), Niruha basti (enema decocción) y Nasya (instilación nasal)
Pipasa - sed controlar
Maruta - La exposición al viento
Atapa - exposición al sol
Pachana - administración de alimentos y medicamentos digestivos
upavasa - rápido
Vyayama - el ejercicio físico constituye Terapia Langhana. [18]

Indicación para diez tipos de terapias Langhana:
1-4 Indicación para cuatro tipos de procedimientos Panchakarma: 
प्रभूतश्लेष्मपित्तास्रमलाः संसृष्टमारुताः |
बृहच्छरीरा बलिनो लङ्घनीया विशुद्धिभिः || 1 9 ||
prabhūtaśleṣmapittāsramalāḥ saṃsṛṣṭamārutāḥ |
bṛhaccharīrā Balino laṅghanīyā viśuddhibhiḥ || 19 ||

4 terapias de Panchakarma como el tratamiento de privación es útil en
Prabhuta Shleshma, Pitta Asra - persona que tenga un desequilibrio Kapha y Pitta vicio de sangre
Prabhuta mala, Samsrushta Maruta - en persona con exceso de productos de toxicidad / desecho en el organismo, en persona con obstrucciones a Vata.
Brihat shareera - la obesidad
Balina - persona fuerte

5. La indicación para el tratamiento Pachana (digestivo) - 
येषां मध्यबला रोगाः कफपित्तसमुत्थिताः |
वम्यतीसारहृद्रोगविसूच्यलसकज्वराः || 20 ||
विबन्धगौरवोद्गारहृल्लासारोचकादयः |
पाचनैस्तान् भिषक् प्राज्ञः प्रायेणादावुपाचरेत् || 21 ||

yeṣām madhyabalā rogāḥ kaphapittasamutthitāḥ |
vamyatīsārahṛdrogavisūcyalasakajvarāḥ || 20 ||
vibandhagauravodgārahṛllāsārocakādayaḥ |
pācanaistān bhiṣak prājñaḥ prāyeṇādāvupācaret || 21 ||

Madhya bala roga - en enfermedades con fuerza moderada,
Kapha Pitta Samutha - enfermedades con kapha y el desequilibrio Pitta, vómitos (Chardi), diarrea (Atisara), enfermedades del corazón (HRIT Roga), cólera (visuchika), tipo grave de trastorno digestivo (Alasaka), fiebre (Jwara), estreñimiento (vibandha ), pesadez del cuerpo (gaurava), eructos (udgara), náuseas (hrullasa) y anorexia (Aruchi).

6,7 - Indicación para el control de la sed y el ayuno -
 Si las mismas enfermedades anteriores son de carácter leve, que deben ser tratados por el control de la sed y el hambre (en ayunas).

8-10 - Indicaciones para el ejercicio, el sol y la exposición al viento: 
Si los individuos fuertes sufren de enfermedades de carácter moderado, este tipo de enfermedades se pueden curar por el ejercicio físico y la exposición al sol y el viento. No hace falta decir que las enfermedades de carácter leve de estos individuos también pueden ser curadas por los mismos dispositivos.

Indicación de tratamiento Langhana incluso para los trastornos de Vata:
त्वग्दोषिणां प्रमीढानां स्निग्धाभिष्यन्दिबृंहिणाम् |
शिशिरे लङ्घनं शस्तमपि वातविकारिणाम् || 24 ||
tvagdoṣiṇāṃ pramīḍhānāṃ snigdhābhiṣyandibṛṃhiṇām |
śiśire laṅghanaṃ śastamapi vātavikāriṇām || 24 ||

Como hemos visto anteriormente, Langhana es más adecuado para los trastornos de desequilibrio Kapha-Pitta. Sin embargo, es adecuado en los trastornos Vata también,
Tvak Dosha - enfermedades de la piel
Prameha - trastornos del tracto urinario
Snigdha, Abhishyanda los que tienen exceso de grasa, la fluidez
Brumhina - cuerpo excesivamente alimentado
Shishire - durante el invierno [19-24]

Brimhana (terapia nutritiva):
alimentos no vegetarianos que tienen cualidades nutritivas: 
अदिग्धविद्धमक्लिष्टं वयस्थं सात्म्यचारिणाम् |
मृगमत्स्यविहङ्गानां मांसं बृंहणमुच्यते || 25 ||
adigdhaviddhamakliṣṭaṃ vayasthaṃ sātmyacāriṇām |
mṛgamatsyavihaṅgānāṃ māṃsaṃ bṛṃhaṇamucyate || 25 ||

La carne fresca de animales pequeños, peces y aves que se mueve en su entorno natural y asesinados por dispositivos que no son venenosas como flechas, etc., es nutritiva.

Indicación para Brimhana (terapia nutritiva) -
क्षीणाः क्षताः कृशा वृद्धा दुर्बला नित्यमध्वगाः |
स्त्रीमद्यनित्या ग्रीष्मे च बृंहणीया नराः स्मृताः || 26 ||
शोषार्शोग्रहणीदोषैर्व्याधिभिः कर्शिताश्च ये |
तेषां क्रव्यादमांसानां बृंहणा लघवो रसाः || 27 ||
kṣīṇāḥ kṣatāḥ KRSA vṛddha durbalā nityamadhvagāḥ |
grīṣme strīmadyanityā ca bṛṃhaṇīyā narāḥ smṛtaḥ || 26 ||
ye karśitāśca śoṣārśograhaṇīdoṣairvyādhibhiḥ |
teṣām kravyādamāṃsānāṃ bṛṃhaṇā laghavo Rasah || 27 ||

Ksheena - debilitados, con pérdida de masa muscular
Kshata - heridos
- Krusha pacientes demacrados
Vruddah - pacientes de edad avanzada
Durbala - débil
Nityam adhwaga - que andan en exceso sobre una base diaria
Stree Nitya - que se entregan a la actividad sexual en base diaria
Madya Nitya - que toman alcohol a diario
Greeshme - para todas las personas, durante el verano
Los pacientes que están debilitados por
Shosha - emaciación
Arsha - hemorroides
Grahani - trastorno de malabsorción / SII

Para los pacientes demacrados debido a trastornos anteriores, sopa de carne de aves y animales alimenticios, que son, por naturaleza, la luz es ideal. Esto ayuda en el logro de alimento.

Otros métodos de Brimhana -
स्नानमुत्सादनं स्वप्नो मधुराः स्नेहबस्तयः |
शर्कराक्षीरसर्पींषि सर्वेषां विद्धि बृंहणम् || 28 ||
snānamutsādanaṃ svapno madhurāḥ snehabastayaḥ |
śarkarākṣīrasarpīṃṣi sarveṣām viddhi bṛṃhaṇam || 28 ||
Snana - Bath,
Utsadana - unción, masaje
Svapna - sueño,
Madhura Sneha Basti - enema de aceite con sustancias dulces,
Sharkara - caramelo de azúcar
Ksheera - leche
Sarpi - ghi - estos son la dieta universal para Brimhana. [25-28]

Definición de Rookshana (terapia de secado):
कटुतिक्तकषायाणां सेवनं स्त्रीष्वसंयमः |
खलिपिण्याकतक्राणां मध्वादीनां च रूक्षणम् || 2 9 ||
kaṭutiktakaṣāyāṇāṃ sevanam strīṣvasaṃyamaḥ |
khalipiṇyākatakrāṇāṃ madhvādīnāṃ ca rūkṣaṇam || 29 ||
El consumo de sustancias picantes, amargos y astringentes, la indulgencia sexual, torta de aceite de mostaza y sésamo, miel, etc., constituyen la terapia de secado.

Indicación para Rookshana -
अभिष्यण्णा महादोषा मर्मस्था व्याधयश्च ये |
ऊरुस्तम्भप्रभृतयो रूक्षणीया निदर्शिताः || 30 ||
abhiṣyaṇṇā mahādoṣā marmasthā vyādhayaśca ye |
ūrustambhaprabhṛtayo rūkṣaṇīyā nidarśitāḥ || 30 ||

Los pacientes que sufren de enfermedades caracterizadas por la obstrucción de los canales corporales, la dominación de la Dosa agravado en exceso y que se manifiestan en los órganos vitales del cuerpo como ‘la espasticidad de thighs` (Urustambha), gota deben ser tratados por `Secado Therapy`.

Snehana y Swedana - El oleation (Snehana) y el tratamiento de sudoración (Swedana), junto con la indicación y métodos ya se explicó en capítulos separados [29-31]
capítulo Snehakarma
capítulo Swedakarma

Definición e indicación de stambhana - terapia astringente / bloqueo:
द्रवं तन्वसरं यावच्छीतीकरणमौषधम् |
स्वादु तिक्तं कषायं च स्तम्भनं सर्वमेव तत् || 32 ||
पित्तक्षाराग्निदग्धा ये वम्यतीसारपीडिताः |
विषस्वेदातियोगार्ताः स्तम्भनीया निदर्शिताः || 33 |||
dravaṃ tanvasaraṃ yāvacchītīkaraṇamauṣadham |
svādu tiktaṃ kaṣāyaṃ ca stambhanaṃ sarvameva tat || 32 ||
pittakṣārāgnidagdhā vosotros vamyatīsārapīḍitāḥ |
viṣasvedātiyogārtāḥ stambhanīyā nidarśitāḥ || 33 ||

Los fármacos que constituyen la terapia Astringente se caracterizan por la liquidez, delgadez, consistencia, frialdad, dulzor, amargor y la astringencia.
Los pacientes que sufren de Pitta, Álcalis (Kshara) y el fuego, y los que sufren de vómitos, diarrea, intoxicaciones, la administración excesiva sudoración de la terapia son aptos para ser tratado por "astringente Terapia". [32-33]

Los signos y síntomas de la terapia Langhana éxito: 
वातमूत्रपुरीषाणां विसर्गे गात्रलाघवे |
हृदयोद्गारकण्ठास्यशुद्धौ तन्द्राक्लमे गते || 34 ||
स्वेदे जाते रुचौ चैव क्षुत्पिपासासहोदये |
कृतं लङ्घनमादेश्यं निर्व्यथे चान्तरात्मनि || 35 ||
vātamūtrapurīṣāṇāṃ visarge gātralāghave |
hṛdayodgārakaṇṭhāsyaśuddhau tandrāklame puerta || 34 ||
svede jāte rucau caiva kṣutpipāsāsahodaye |
kṛtam laṅghanamādeśyaṃ nirvyathe cāntarātmani || 35 ||

Vata Mutra Pureesha Visarga - excreción adecuada de flatos, orina y heces,
Laghava - ligereza del cuerpo,
Hrudaya Shuddhi - sensación de pureza de corazón;
Udgara shuddhi - sensación de pureza en eructos,
Kanta Shuddhi - sensación de pureza en la garganta,
falta de Tandra (somnolencia) y Klama (excreción),
aparición de sudor y la apreciación del sabor de los alimentos,
el hambre, la sed y la alegría - estos síntomas indican la correcta administración de "terapia Laughana"

Los efectos adversos del exceso de tratamiento Langhana: 
पर्वभेदोङ्गमर्दश्च कासः शोषो मुखस्य च |
क्षुत्प्रणाशोरुचिस्तृष्णा दौर्बल्यं श्रोत्रनेत्रयोः || 36 ||
मनसः सम्भ्रमोभीक्ष्णमूर्ध्ववातस्तमो हृदि |
देहाग्निबलनाशश्च लङ्घनेतिकृते भवेत् || 37 ||
parvabhedo`ṅgamardaśca Kasah soso mukhasya ca |
kṣutpraṇāśo`rucistṛṣṇā daurbalyam śrotranetrayoḥ || 36 ||
manasaḥ sambhramo`bhīkṣṇamūrdhvavātastamo hṛdi |
dehāgnibalanāśaśca laṅghane`tikṛte bhavet || 37 ||

Parva bheda - agrietamiento de la piel, sonido crepitante en pequeñas articulaciones
Angamarda - malestar, bodyache,
Kasa - tos,
Mukha Shosha - sequedad de boca,
Kshut pranasa - pérdida de apetito,
Aruchi - anorexia,
Trishna - sed,
La debilidad de los oídos y los ojos (deterioro del poder de la audición y de la vista),
Sambhrama - pérdida de memoria, mareos,
movimiento hacia arriba frecuente de Vatu,
Tamo hrudi - bradicardia, disminución de funcionamiento del corazón,
enflaquecimiento del cuerpo, pérdida del poder de la digestión y el cuerpo fuerza- estos son los signos y síntomas de la administración excesiva de "Terapia Langhana" [34-37]

Los síntomas de la terapia nutritiva normal y excesivo -
बलं पुष्ट्युपलम्भश्च कार्श्यदोषविवर्जनम् |
लक्षणं बृंहिते स्थौल्यमति चात्यर्थबृंहिते || 38 ||
कृतातिकृतलिङ्गं यल्लङ्घिते तद्धि रूक्षिते | 3 9 |
Balam puṣṭyupalambhaśca kārśyadoṣavivarjanam |
lakṣaṇam bṛṃhite sthaulyamati cātyarthabṛṃhite || 38 ||
kṛtātikṛtaliṅgaṃ yallaṅghite taddhi rūkṣite | 39 |

Fuerza, mayor cuerpo, desaparición de los defectos de emaciation- estos son los síntomas de la correcta administración de "terapia nutritiva.
La obesidad es el resultado de la administración excesiva de "Terapia nutritiva",

Los signos y síntomas de administración adecuada y excesivo de Rookshana (terapia de secado) son los mismos que los del tratamiento Langhana [38]

Los signos y síntomas de Sthambhana correcta e incorrecta (terapia astringente):
स्तम्भितः स्याद्बले लब्धे यथोक्तैश्चामयैर्जितैः || 3 9 ||
श्यावता स्तब्धगात्रत्वमुद्वेगो हनुसङ्ग्रहः |
हृद्वर्चोनिग्रहश्च स्यादतिस्तम्भितलक्षणम् || 40 ||
stambhitaḥ syādbale labdhe yathoktaiścāmayairjitaiḥ || 39 ||
śyāvatā stabdhagātratvamudvego hanusaṅgrahaḥ |
hṛdvarconigrahaśca syādatistambhitalakṣaṇam || 40 ||

Por la correcta administración del tratamiento Astringente, el paciente gana resistencia y las enfermedades indicadas desaparezcan.
Los signos y síntomas de la excesiva stambhana son
Shyavata - aspecto negruzco,
Stabda gatrata - rigidez del cuerpo,
Udvega - movimiento hacia arriba de Vata,
hanu Sangraha - rigidez de la mandíbula,
Hrudaya nigraha - bradicardia y
Varcha nigraha - estreñimiento [39-40].

Características de la administración eficaz de los seis tipos de terapias:
Los signos y síntomas de la no utilización de los seis tratamientos en breve son el alivio de no más bien el agravamiento de enfermedades para las que se han administrado estas terapias.
Estos son los seis terapias que si se administra adecuadamente teniendo debidamente en cuenta la dosis y la temporada pueden curar todas las enfermedades curables. [41-42]

Lugar de seis tipos de las terapias entre las medidas de tratamiento:
दोषाणां बहुसंसर्गात् सङ्कीर्यन्ते ह्युपक्रमाः |
षट्त्वं तु नातिवर्तन्ते त्रित्वं वातादयो यथा || 43 ||
doṣāṇāṃ bahusaṃsargāt saṅkīryante hyupakramāḥ |
sattvam tu nātivartante tritvaṃ vātādayo yathā || 43 ||

Dependiendo de la permutación y combinación de enfermedades, estas terapias a menudo tienen que ser cumplido uno con el otro (por ejemplo, a veces Langhana y terapias sudoración, se requieren algunas terapias rimes nutritivas y sudoración para ser administrado conjuntamente). Pero a pesar de esto, el número de estas terapias es de seis sólo como el número de Doshas es de tres solamente. [43]
Por lo tanto, las seis terapias que sirven como la base del tratamiento han sido explica por Lord Atreya en este capítulo.