Elementos esenciales para la concepción - garbha sambhava samagri

Artículo por el Dr. Y. S. Raghuram MD (Ay) y el Dr. Manasa, BAMS
Para cada uno de los productos que se forme, necesitamos ingredientes esenciales que hacen que el producto. Para una olla que se hizo, se necesitan barro, rueda, agua, fuego, palo y alfarero. Para la fabricación de una tela, hilos, máquina de tejer, tintes y Weaver son necesarios. Del mismo modo hay algunos elementos o ingredientes esenciales y obligatorios necesarios para formar un cuerpo humano también. Estos ingredientes son llamados garbha sambhava samagri.

(Garbha = feto, embrión, Sambhava = formando, Samagri = ingredientes).

Garbha Sambhava / utpatti Samagri (elementos necesarios para la formación de Garbha o feto)
Hay 4 factores esenciales o ingredientes necesarios para formar la Garbha. Son -
rutu - Estación ideal, en términos de período fértil de la mujer (ideal para la concepción)
kshetra - tierra fértil, en términos de la enfermedad de vientre libre y sana (útero)
Ambu - suministro de agua adecuado, en términos de suministro nutricional para el feto (circulación fetal)
beeja - semilla sana, en términos de esperma del hombre

Los ingredientes esenciales necesarios para la formación de Garbha se ha explicado con un ejemplo de una planta (retoño) .Para la planta a entrar en existencia 4 factores son esencialmente necesario.

Son -
Rutu - Propio y el clima compatibles
Kshetra - Tierra fértil
Ambu - El agua y los nutrientes
Beeja - semilla de buena calidad

Del mismo modo se necesitan 4 factores o ingredientes para formar Garbha. Que se explican en términos mismos rutu es decir, kshetra, Ambu y beeja.

En los siguientes párrafos, me gustaría hacer un intento de explicar los ingredientes necesarios para formar garbha es decir Garbha sambhava samagri en comparación con los ingredientes o los factores necesarios para formar una planta.

1. rutu
Rutu significa un clima ideal para la siembra y para que la planta crezca. La siembra y el cultivo de una planta se debe hacer en un clima o la estación apropiada, lo suficientemente compatibles como para que la planta crezca. Si el clima o la estación no es favorable para que la planta crezca, no se puede esperar que la semilla se revientan en una hermosa planta.

La misma regla es aplicable a la Garbha también. Para el Garbha a ser formado, un clima ideal debería prevalecer en el garbhashaya (útero y trompas de Falopio) para el esperma para fertilizar el óvulo. Esto coincide con el período fértil de la mujer.

Rutu (momento ideal para la concepción y el período) En términos de garbha utpatti samagri -
El ciclo menstrual de una mujer comprende de fase fértil y la fase no fértil. La concepción doesn `t tienen lugar en todos los días. El tiempo es importante. Los espermatozoides deben entrar en el útero de un par de días antes de la ovulación (liberación del huevo u óvulo desde el ovario en la mujer). El acto sexual debe planificarse en consecuencia. 4^º a 15^º día de la menstruación (después de los períodos se han detenido, parada de la hemorragia) es el kala ideal para la concepción.

De acuerdo con la ciencia moderna, el día de la ovulación en las mujeres es 14^º día y el período de la concepción es 12^º a 16^º día. Esto se llama período fértil. Cuando el marido y la mujer tienen relaciones sexuales en estos días, habrá fuertes posibilidades de que la mujer concibe. Los espermatozoides, en la disponibilidad de medio ambiente adecuado dentro del útero (como creado por los cambios hormonales antes de la ovulación), puede permanecer activa por un par de días, mientras que el óvulo tiene una vida útil de 24 horas después de la ovulación. Si no es fecundado por un espermatozoide dentro de este tiempo, el óvulo se destruye. Por eso es importante que los espermatozoides están disponibles en el útero para fertilizar el óvulo en el momento de la ovulación. Esto muestra la temporización de acto sexual y la necesidad de un plan para engendrar un hijo. Conocer el ciclo menstrual, su longitud y el tiempo de la ovulación es esencial para el hombre y la planificación de la mujer de tener un hijo.

Aparte de esto, el período de kala o ideal también incluye la preparación física y mental de la mujer en recibir los espermatozoides, a concebir.

Por lo tanto rutu cubre - un ambiente ideal proporcionada por el útero con el fin de dar la bienvenida a los espermatozoides y los tiene en estado activo hasta la ovulación, los días cercanos a la ovulación, el momento de la planificación coito y el grado de preparación de la mujer para recibir el esperma.

2. Kshetra
Kshetra significa tierra fértil, ideal para que la planta crezca. Aunque la semilla es esencial para que la planta crezca, no podemos esperar que la semilla para tomar la forma de una planta en cualquier lugar y en todas partes. Se necesita una tierra ideal y fértil para que este proceso ocurra. Sólo si la semilla se siembra en una tierra fértil que es sano, la semilla se rompe en una hermosa planta o árbol joven.

La misma regla es aplicable para la formación de Garbha también. Aquí la tierra se correlaciona con una saludable y libre de la enfermedad del útero, el útero de la mujer o Garbhashaya.

Kshetra (tierra ideal) en términos de garbha utpatti samagri -
Kshetra en términos de formación Garbha debe tomarse como el lugar donde el óvulo fertilizado se adhiere y crece. Esto ocurre en el útero o el útero de la mujer.

Después de que el semen se ha eyaculado en la vagina de la mujer (después de la relación sexual), los espermatozoides que contienen nadan en el útero (órgano que mantiene el crecimiento del feto hasta que se entrega a término) y se mueven hacia las trompas de Falopio o tubos de ovario ( tubos que llevan el óvulo o huevo del ovario hacia la cavidad uterina, después de la ovulación). El óvulo que está llegando hacia el útero después de la ovulación se encuentra con el esperma. El esperma entra en el óvulo y lo fertiliza. El óvulo fertilizado ahora entra en la cavidad uterina y se adhiere en la pared del útero. Este proceso se denomina implantación.

Después de la implantación, el útero se vuelve a casa para el embrión y el feto en crecimiento hasta que se madurado lo suficiente como para llegar a término, es decir, el período de entrega (nacer). Esto según el Ayurveda es el kshetra para garbha. El futuro del niño después de su nacimiento depende de lo bien que fue criado y alimentado en el útero de la madre. Por lo tanto, desde la perspectiva Garbha, Kshetra se vuelve muy importante. Es el primer hogar para todos los seres vivos.

Para la implantación y el crecimiento de la garbha sana, el kshetra o el útero deben estar en una condición saludable. Debe ser desprovisto de cualquier enfermedad o infección. Un vientre poco saludable no permitirá la implantación y el crecimiento del niño apropiado. El punto de precaución es descubrir cualquier enfermedad relacionada con el útero y tratarlo antes de la concepción.

3. Ambu
Ambu significa agua. Para una planta de brotar de su semilla y para la semilla para dar forma a una planta, el elemento más esencial o ingrediente necesario es agua. Si el suministro de agua a una planta se corta o si el agua no se proporciona a los ámbitos en los cuales se siembran las semillas, no se puede esperar para ver el levantamiento de las plantas. De hecho, las semillas se encogen y mueren en el suelo. Los otros nutrientes que soportan el crecimiento de la planta o la expresión de una semilla en la forma de planta también se incluyen en este tema.

La misma regla es aplicable para el garbha también. Para el garbha (shukra-shonita o óvulo fecundado) para crecer adecuadamente se necesita nutrición. Esta nutrición se compara con el ambu o agua (en términos de su correlación con la planta).

Ambu (agua y otros nutrientes esenciales, nutrición al feto en desarrollo) en términos de garbha utpatti samagri -
Alimento para el feto se ofrece a través de la rasa ahara (esencia de la nutrición) de la madre a través de la circulación fetal. Esta nutrición es esencial para que el feto se desarrollan y crecen en el útero adecuadamente y de manera proporcional. La madre y el niño en crecimiento es una sola unidad. Esto también contribuye a las bhavas Rasaja (o cualidades debido a la esencia nutritiva obtenida de la madre en la vida intrauterina) en el niño (podría ser visto después del parto), que es único para cada niño.

Si esta nutrición para el embrión se corta, el feto doesn `t crecer adecuadamente o se puede encontrar retraso en el crecimiento o mal-formaciones.

La circulación fetal -
La circulación se lleva a cabo en todos nosotros. Pero cuando el niño está en el útero de la madre, un tipo especial de circulación se lleva a cabo, lo que permite el crecimiento y desarrollo del feto en forma correcta. Esto se llama la circulación fetal.

Dado que el feto no puede tomar sus alimentos de forma independiente, tiene que depender de la comida de la madre para su nutrición. Por lo tanto, los nutrientes y el oxígeno deben llegar al feto a partir de la sangre de la madre y el dióxido de carbono y metabolitos deben ser llevados por la sangre de la madre. Para llevar a cabo estas funciones 2, la circulación se debe establecer entre la madre y el feto. Este motivo se consigue mediante la circulación fetal.

El centro de cambio de estos 2 sangres de madre y el feto es el Jarayu (placenta). La circulación se lleva a cabo a través de los vasos sanguíneos de la madre drenaje y recibir a través del cordón umbilical del feto (nâbhí), a través del cordón umbilical. Después del nacimiento, el cordón umbilical del feto permanece como una cicatriz (forma el ombligo), y el cordón se corta.

Todo el proceso está cubierto bajo el término ambu. El buen funcionamiento de este mecanismo durante la vida intrauterina del niño es obligatorio para un niño sano al nacer.

4. beeja
Beeja significa semilla (semillas). La mayoría de las plantas crecen a partir de sus semillas. Es esencial que una semilla sana ser sembrada en un suelo fértil (tierra) y pueda ser alimentado con un buen suministro de agua, nutrientes esenciales y el clima de apoyo para engendrar una planta sana de una semilla.

La misma regla es aplicable para el garbha. Para un garbha saludable para ser formado, su semilla es decir, el esperma de la que se deriva debe ser saludable en términos de calidad y cantidad, enriquecido con buenas cualidades. Un espermatozoide enferma, contaminado o dañado no puede producir una descendencia sana. Beeja cubre el gameto es decir esperma masculino (espermatozoides) y el semen que lleva los espermatozoides.

Beeja (semilla sana, en términos de semen y espermatozoides sanos de hombre) en términos de garbha utpatti samagri -
Semen o esperma es el componente más importante útil en la formación de Garbha. Es la contribución del hombre hacia la formación de garbha. Shukra es la 7^º dhatu (tejido) formado en la secuencia de formación de tejidos (de acuerdo con la cronología ayurvédica de formación de tejido). Lleva los componentes vitales y memorias de la anterior 6 dhatus es decir Rasa (esencia digestivo, linfa y plasma), Rakta (sangre), Mamsa (músculo), Meda (grasa), asthi (huesos) y Majja (médula ósea). Por lo tanto, ayuda en la formación de los mismos tejidos en el cuerpo que se crea después de su unión con artava. Por supuesto, el artava también contribuye a la formación de las partes del cuerpo y el cuerpo.

Por lo tanto, beeja (la semilla, el esperma del hombre), saludable y enfermedad esperma y semen en cantidad y calidad adecuada ejemplar libre es necesaria para sembrar el óvulo y engendrar un feto sano.

Justo antes de acabado -
Vivir en una era moderna, la fertilidad se ha convertido en una cuestión clave. Las tasas de fecundidad han disminuido con el paso de cada década. La infertilidad se ha convertido en un reto para la ciencia médica. Pero parece que la ciencia médica ayurvédica ha documentado claramente los ingredientes clave de la concepción y engendrar un niño sano en un verso forrada 2. Esto no sólo nos permite conocer los ingredientes necesarios para formar garbha sino que también nos ayuda a entender las áreas que deben centrarse en cuando se está discutiendo la infertilidad o asunto relacionado con la fertilidad. La salud de la mujer en cuanto a su regularidad menstrual y el mantenimiento de útero y de la salud hormonal, la salud de los hombres en términos de tener espermatozoides de buena calidad y buenas semen cantidad, el momento de la concepción y la nutrición para el feto todos han explicado en relación con cada uno otro. Ellos deben ser considerados como 4 extremidades de formación de garbha. Si alguna extremidad tiene una laguna, el niño nacido no estará en el mejor de salud. Así, la preparación física del hombre y de la mujer junto con la sincronización de las relaciones sexuales y la nutrición de la mujer embarazada ha hecho hincapié en esta parte de la embriología ayurvédica.
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