Shirovasti: indicaciones, ventajas, limitaciones procedimiento,

Artículo por el Dr. Y. S. Raghuram MD (Ay)
‘Techo es la parte más importante de nuestro hogar del`. Nos protege de las inclemencias del tiempo. No podemos esperar que vivir en una casa con 4 paredes sobre una base sólida, sin un techo.

Lo que todos nos hemos dado cuenta durante la construcción de una casa es el curado del techo. Este es un paso muy importante en la construcción del techo. Si el techo tiene que ser fuerte y protector, el agua tiene que ser almacenado en él durante cierto número de días después de su construcción se ha completado. Para ello, los ingenieros construyen pequeñas cabinas de hormigón sobre el techo y almacenar agua en su interior. El agua se llena, ya que se evapora o se desintegró. Si esto no se hace el techo no será lo suficientemente fuerte.
Pensar en un método similar para hacer el techo de nuestro cuerpo de la head` fuerte !!

La cabeza es un órgano importante de nuestro cuerpo. La configuración administrativa entera se encuentra dentro de esta cabeza. Todas las actividades de nuestra vida se rigen desde aquí. Tenemos que mantener nuestra cabeza fuerte y saludable para todo el sistema para estar en forma y saludable.

En el Ayurveda, tenemos un excelente procedimiento de tratamiento que se parece y tienen el mismo propósito de ‘cabina de agua sobre la roof`. En este construimos un compartimiento similar sobre la cabeza del paciente (se puede hacer como un tratamiento preventivo en personas sanas también) y llenarlo con diferentes tipos de aceites a base de hierbas para fortalecer la cabeza y sus componentes.

Esto también cura muchas enfermedades y previene muchas enfermedades psicosomáticas además de proporcionar la relajación sin igual del estrés y la tensión de la vida. Este tratamiento se llama Shiro Shiro Vasti o Basti. En este artículo vamos a tratar de aprender acerca de este maravilloso tratamiento y sus beneficios.

¡Sí! Infórmenos los Shirovasti, que es un tratamiento muy eficaz de las hojas de la sabiduría ayurvédica que hace que la persona que se somete es fuerte e inmune, física y mentalmente de tal manera que él o ella puede tolerar los extremos de la vida, incluidas las enfermedades, el estrés, etc., puede superar sus problemas relacionados con la salud, permanecen sin edad, cayó-bien, lucir bien y obtener la armadura de la prevención de muchas enfermedades psicosomáticas.

Este cuidado del cuerpo no sólo proporciona la relajación de cuerpo y mente, sino que también mantiene muchas enfermedades y el estrés a raya. Nos hace lo suficientemente competente para hacer frente a la dureza de la vida del día a día con facilidad. Es igual que el servicio y el exceso de engrasar el cuerpo y la mente sobre una base regular. Las personas sanas también pueden tener una vez en un año o 2 para rejuvenecer y actualizar su estado de salud.

Shirovasti es tan relajante que es mejor experiencia que ha explicado. Al proporcionar la lubricación de la rueda del cuerpo, que nos permite girar a nosotros mismos a voluntad mientras disfruta de nuestras actividades de la vida. Se mejora el tiempo de vida de cada una de las células, regula el metabolismo, y nos mantiene en forma sana e inmune.

Shiro Basti es uno de los tratamientos de Ayurveda, que sirve tanto para fines de curado es decir, las dolencias y prevenir las enfermedades inminentes.

¿Cuál es Shiro Vasti?
Shirovasti o Shiro Vasti es una palabra que comprende de 2 términos, Shiro cabeza significa, Vasti significado puesta en común de aceites de hierbas y o líquidos medicamentosos en la cabeza

Por lo tanto Shirovasti significa la combinación de los medicamentos líquidos, especialmente aceites y o manteca de hierbas en una cámara o compartimento construido sobre la cabeza.

sinónimos - Shiro Basti (Vasti también significa Basti, ambos significan ‘a stay`, aquí los medicamentos líquidos se mantienen dentro de las paredes del compartimiento construido)

Categoría de Shiro Vasti / Shiro basti
Shiro Vasti es un procedimiento que se incluye en la categoría de mūrdhni Taila (varios métodos de aplicación de aceite sobre la cabeza). Es un tipo de Bahya Snehana (utilizando de aceite y la realización de los tratamientos sobre el cuerpo, externamente).
También se puede poner selectivamente en como una opción de tratamiento para muchos trastornos y trastornos relacionados Vata afectan a la cabeza órganos de los sentidos y para el control y la prevención de muchos trastornos psicosomáticos.

¿Por Shirobasti?
Ayurveda considera el cuerpo humano como un árbol invertido en el que las raíces están en la parte superior y las ramas apuntando hacia abajo.

Si el cuerpo humano es considerado como un árbol -
El jefe del cuerpo humano se considera que las raíces de este árbol,
La parte central del cuerpo compuesto de tórax y el abdomen se dice que es el tronco de este árbol y
Las extremidades (superior e inferior) se considera que son las ramas de este árbol

Al igual que la nutren las raíces y los controles de todas las actividades y el bienestar del árbol, la cabeza es el centro de operaciones de todo el cuerpo. La cabeza comprende de todos los componentes y maquinaria para controlar la mecánica del cuerpo y la dinámica entera.

La cabeza es una morada del mando a distancia de todo el cuerpo - ‘El Cerebro y nerves` y todos los componentes que nos mantienen unidos y atrajo a este mundo material -‘El sentido Organs`. Por estas razones, la cabeza se denomina como ‘Uttamanga` -‘La mejor órgano del montón en el body`

La cabeza está formada por los órganos de los sentidos y del cerebro que manipula el conjunto de las funciones del cuerpo y la mente y nos mantienen sanos cuando están en un marco de bienestar. por lo tanto la cabeza forma una estación de control para todas nuestras actividades de la vida. Cuando nos ocupamos de la estación de control adecuada, toda la fábrica cuerpo funcionará sin problemas.

Por otro lado, para deshacerse de cualquier enfermedad física o mental relacionado tenemos que volver a la estación de control (uttamanga) llamada cabeza y tratar con tratamientos y medicamentos adecuados.

Esto también nos da la impresión de que la ciencia más antigua llamada Ayurveda muy bien sabía que la mayoría de nuestras enfermedades se producen debido a la mente perturbada o exacerbada por una mente perturbada. Curación del cuerpo o de la mente por sí sola no es un enfoque médico integral. Ellos deben ser manejados como una sola entidad.

Desde el cuidado de la cabeza y sus componentes es obligatorio para mantener una vida saludable que necesitamos para alimentar, mimar, relajar, calmar y fortalecer el motor de nuestro sistema mediante la realización de Shiro Abhyanga y otros tratamientos mencionados en moordha Taila o mūrdhni Taila.

Breve introducción de mūrdhni Taila -
Moordha o mūrdhni significa cabeza, Taila significa aceite o aceite de hierbas
Por lo tanto mūrdhni Taila o moordha Taila es un procedimiento de llevar a cabo tratamientos en la cabeza el uso de aceites a base de hierbas (medicinales) de tal manera que el aceite permanece en contacto con el cuero cabelludo durante una duración de tiempo fija. Este período de contacto del aceite en el cuero cabelludo es necesaria para engendrar sus beneficios. Mūrdha Taila también se practica como parte de Dinacharya (régimen diario).
Leer relacionada: moordha Taila, mūrdhni Taila: Tratamiento de aceite de Ayurveda en la cabeza

Las indicaciones de Shirobasti -
se aconseja el tratamiento ShiroBasti para la prevención de muchos trastornos psicosomáticos. La prevención de las enfermedades relacionadas con el cuerpo, la mente y órganos de los sentidos es la primera indicación de Shiro Vasti.

Las indicaciones de Shiro Dhara (Shiro Vasti) -
A continuación se mencionan son las indicaciones de Shiro Dhara (en general). Los mismos son los beneficios de Shiro Vasti.

अरूंषिका शिरः तोद दाह् पाक व्रणेषु तु.
परिषेक ... (अ.हृ.सू 0,22 / 24)
Aroomshikaa Shiraha Toda daaha paaka vraneshu ma
Parisheka ... (Ref - Ashtanga Hridaya Sutra 22/24)
Arumshika - hierve en la cabeza (cuero cabelludo)
Shiro Toda - dolor punzante en la cabeza
Shiro Daha - Sensación de ardor en la cabeza
Shiro Paka - Suppuration en la cabeza (la inflamación conduce a la formación de pus o pus bolsillos)
Shiro Vrana - forúnculos heridas o úlceras en la cabeza

शिरो विरेक सेक आदि सर्व विसर्प नृत् च यत्. (च.सि.9 / 73)
Shiro vireka seka, añadió sarva- visarpa nrut cha Yat (Ref - Charaka Siddhi 9/73)
Shankaka - Acharya Charaka (antiguo médico Ayurveda y profesor) menciona Shiro Seka (Sinónimo de Shiro Dhara) como uno de los remedio para Shankaka Shira Shula (dolor de cabeza que afecta a las regiones del templo)

पैत्ते घृतं पयः सेकाः लेपाः स नावनाः. (च.चि 0,26 / 176)
Paitte Ghritam payaha sekaaha lepaaha sa naavanaaha (Ref - Charaka chikitsa 26/176)
Pittaja Shira Shula - En dolores de cabeza causados ​​debido a la mórbida (viciado) Pitta, Shiro Seka (Shiro Dhara) será hecho con ghee medicado. Los mismos beneficios se pueden obtener mediante la realización de Shirovasti en estas condiciones. aceites y manteca o medicados deberán ser utilizados en este tratamiento.

Shiro Vasti se usa para tratar muchas enfermedades que se producen debido a Shiro Abhihata o daños en la cabeza y de sus componentes ya sea por lesiones exteriores o debido a doshas mórbidos desde dentro.

Consecuencia de lesión en la cabeza (Shiro abhihata) -
शिरस्य अभिहते मन्यास्तम्भ अर्दित चक्षु विभ्रम मोह उद्वेष्टन चेष्टा नाश कास श्वास हनुग्रह मूक गद्गदत्व अक्षि निमीलन गण्ड स्पन्दन जृम्भण लालास्राव स्वरहानि वदन जिह्मत्वादीनिः. (च.सि.9 / 5)
Shirasya abhihate manyaastambha ardita chakshu vibhrama moha udveshtana cheshtaa naasha kaasa shvaasa hanugraha muka gadgadatva Akshi nimeelana ganda spandana jrumbhana laalaasraava svarahaani vadana jihmatvaadeeni (Ref- Charaka Siddhi Sthana 9/5)
Cuando la cabeza se lesiona hace que uno u otro de -
Manyastambha - Rigidez del cuello, la nuca (espondilosis cervical, tortícolis)
Ardita - parálisis facial, Parálisis de Bell
Chakshu vibhrama - Desviación del ojo, estrabismo
Moha - Pérdida del conocimiento
Udveshtana - calambres
Cheshta nasha - Pérdida de actividades
Kasa - Tos
Shwasa - Disnea, disnea
gancho de cierre - Hanugraha
Mooka - Dumb
Gadgadatva - Stammering de expresión
Akshi nimeelana - Dificultad para abrir los ojos
Ganda spandana - pulsante de sensaciones y las pulsaciones o contracciones musculares en las mejillas
Jrumbha - bostezo
Lala srava - salivación
Hani svara - Pérdida total de la voz
Mukha Jihmata - tortuosidad de la cara, etc.

Otras indicaciones -
Shiro Roga / Shira Shula - Diferentes tipos de dolores de cabeza y enfermedades relacionadas con cabeza
Pakshaghata - La hemiplejía, parálisis
Anidra - insomnio
Vata Prakopa - para controlar el vata
Vata Roga - enfermedades de origen vata, principalmente enfermedades degenerativas
Pitta Roga - enfermedades de origen Pitta, principalmente enfermedades inflamatorias
Shiro rukshata - sequedad de la cabeza
Shiro kandu - picor en el cuero cabelludo, etc.
Raktagata Vata - Hipertensión
Palitya - encanecimiento prematuro de pelos
Klama - El cansancio, la fatiga
Dosha kopa - Empeoramiento de las Doshas
Ojakshaya - inmunidad baja
Kara-Charana parisphotanam - Las grietas y fisuras en las manos (palma) y el pie (única)
Mutradosham - Trastornos urinarios
Sandhi shaitilya - La laxitud y pérdida de la integridad de las articulaciones (uniones frágiles)
Hridroga - Las enfermedades del corazón
Agnimandhya - metabolismo lento
Aruchi - insipidez / anorexia
Karna roga - Enfermedades del oído
Netra roga - Enfermedades del ojo
Kitibha / Ekakushta - Psoriasis
Ardhavabhedaka / Suryavarta - Hemicránea / migraña
enfermedad Pérdida de la memoria / Alzheimer - Smriti Nasha
La caída del cabello y la caída del cabello - Khalitya
Darunaka - caspa
Madhumeha Janya Vataroga (Vataja Prameha) - La neuropatía diabética
Pakshaghata - Parálisis
Avasada - Depresión

Shiro Procedimiento Basti, cómo hacerlo?
Shiro Basti se realiza en el siguiente dicho método -

Purvakarma (procedimientos de pre-tratamiento): Esto incluye -
Preparación del paciente:
El paciente es examinado a fondo el uso de herramientas y métodos de examen de Ayurveda. El Prakriti (constitución básica) y vikriti (datos de morbilidad) se documentan en detalle. La enfermedad también se examina con la ayuda de los parámetros de Ayurveda de diagnóstico (y también las investigaciones modernas como y cuando sea necesario). Después de una cuidadosa evaluación, se decide si Shiro Basti es adecuado a la enfermedad y enfermo o no. El tratamiento alineación, se alistó materiales y medicamentos que necesitan ser utilizado.

Se aconseja al paciente que afeitarse la cabeza (de acuerdo a su conveniencia) o que sea lo más corto posible. Shiro Vasti realiza después de la eliminación de los pelos producirá mejores resultados que hacerlo con el pelo intacto.

Preparación para el tratamiento:
Materiales necesarios para el tratamiento se recogen de antemano. Son:
Taila (aceites de hierbas) y Ghrita (ghee medicado) para Shirovasti -
Los materiales básicos necesarios para Shiro Vasti (pooling aceite sobre la cabeza) son aceites de hierbas y o ghee medicado. El aceite será el aceite de sésamo (salvo que se especifique), aceite de coco o aceite de hierbas.

El procedimiento es para preparar el aceite medicinal (aceite de procesado con decocciones de hierbas) de acuerdo con la constitución del paciente o la naturaleza de la morbilidad.

No es práctico para preparar medicamentos al instante hoy día como todas las materias primas no están disponibles en un punto del tiempo ni cualquier farmacia equipada con todas las materias primas necesarias para elaborar diversos aceites medicinales dado.

En estos casos, el médico debe planificar y juiciosamente lista corta de unos aceites mencionados en los clásicos que se pueden utilizar en general en muchas condiciones. Estos medicamentos se pueden preparar en la farmacia o al hospital.

Alternativamente, los medicamentos (aceites medicinales) están fácilmente disponibles en formas embotelladas ahora días. Ellos serán recogidos antes de la mano y se mantendrán las acciones de la misma.

Los aceites serán - Prakriti (constitución) específica, vikriti (morbilidad o la naturaleza de la enfermedad) específico y Dosha (que participan dosha) específico.

Los aceites mencionados a continuación son generalmente preferidos para la realización de Shiro Vasti -
Tila tailam - aceite de sésamo
Ksheerabala tailam
Bala tailam
Brahmi tailam
Chandanabala Lakshadi tailam
Mahamasha tailam
tailam Yashtimadhu
Dhanwantaram tailam
Balashwagandhadi tailam
Karpasasthyadi tailam etc.

Los médicos pueden hacer las permutaciones y combinaciones de elección de la medicina y sus subtipos en función de su sabiduría y experiencia. Diversos aceites se pueden mezclar y utilizar dependiendo de la experiencia práctica y el juicio del médico.

Shiro Basti también se puede hacer en individuos sanos. En predominio de Vata, Kapha o morbilidad o enfermedades causadas debido a ellos Vata-Kapha, aceite tibio o caliente se debe utilizar. En caso de Pitta predominio o trastornos Pitta, aceites fríos hechas tibia debe ser utilizado.

En los trastornos Pitta, aceite caliente o ghee se pueden utilizar para Shirovasti. Petróleo y o ghee se utilizarán de predominio de Vata, de la morbilidad en el que pitta viciado y rakta (sangre) se asocian, manteca se utilizará para el agrupamiento, Tila taila (aceite de sésamo) se debe utilizar en los trastornos Kapha, En los trastornos causados ​​por viciado Vata, Pitta y Rakta - aceite y ghee deben mezclarse en proporciones iguales para llevar a cabo Shiro Vasti. En Kapha aceite de asociación y ghee deben tomarse en 1: 1/2 proporciones.

Ghrita`s para Shiro Vasti - Pueden ser utilizados individualmente o mezclados con aceites medicinales (tailas) en proporciones variables según lo sugerido y planificada por el médico consultor. ghee medicado se utiliza para la puesta en común sobre la cabeza en los casos de Pitta y o Rakta vicio (sangre) y las enfermedades que tienen su origen de ellos. ghi llanura de vaca también se puede utilizar.

El debajo de dicho Ghrita`s (ghee medicado) se utilizan generalmente para Shiro-Vasti:
Ashwagandha Ghrita
Brahmi Ghrita
Saraswatha Ghrita
Manda ghrita
Murchita Ghrita etc.
Nota - Por lo general, en la práctica clínica sólo aceites medicinales se utilizan para Shiro Vasti.

Puntos a tener en cuenta -
En los trastornos predominio o Vata Vata - los medicamentos se utilizarán tibia, el aceite o manteca deberían haber sido preparado a partir de hierbas que tienen ushna virya (potencia caliente)

En Pitta y o Rakta vicio y los trastornos causados ​​por ellos - medicamentos para el resfriado (medicamentos que tienen virya Sheeta o potencia frío) se utilizará pero en el estado de tibia

En Vata vicio solamente Tila Taila (aceite de sésamo) se puede utilizar
En Pitta y o vicio Rakta - llano Ghrita (ghi) se puede utilizar

aparato Shiro Vasti -
El aparato Shiro-Vasti se compone de un casquillo vertical de compuestos de cuero. La tapa debe ser tal que se podría caber fácilmente por la cabeza del paciente, al igual que una tapa. Ahora días estas tapas están fácilmente disponibles, listo para usar. Sin embargo, el procedimiento clásico es que necesitamos para conseguir una hoja de cuero preparado a partir de cuero esterilizado.

Las dimensiones de la lámina de cuero utilizado para Shiro Vasti - La longitud de la hoja debe ser de aproximadamente 12 angulas (9 pulgadas aproximadamente). Esta sería la parte vertical (altura de la tapa) cuando se inserta en la cabeza. La parte horizontal o anchura de la hoja debe ser al menos dos veces o dos veces y media mayor que la de la altura es decir, 18 a 22,5 pulgadas aproximadamente. La amplitud de la hoja es más, ya que tiene que estar atado alrededor de la cabeza a fin de formar una tapa como la estructura.

Ventajas de seguir el método clásico en lugar de utilizar tapas confeccionadas -
tapas Shirovasti confeccionados son sofisticación. Pero que sólo podría llevar a una situación de desventaja. Hay personas de diferentes dimensiones de la cabeza.

La tapa de misma dimensión doesn `t cabe en la cabeza de cada uno. Si la tapa doesn `t cabe en la cabeza correctamente, la tapa crea vacíos y hay una posibilidad de que rezuma o goteo de aceite de las lagunas, interrumpiendo así el procedimiento de tratamiento. No es práctico para recoger muchas tapas de diferentes dimensiones y tiene un stock de ella.

En lugar de un ready-made, la lámina de cuero sirve al propósito de una mejor manera. Esto es porque la tapa puede construirse entonces y allí mismo.

Precauciones Antes de usar la tira de cuero o una hoja -
El material debe haber sido hecha de cuero de buena calidad.
La lámina de cuero debería haber sido preparado a partir de cuero no contaminada, desinfectado y estéril.
El cuero no debe ser demasiado delgado o demasiado grueso
La lámina de cuero no debe difícil ya que tiene que ser doblado y retorcido alrededor de la cabeza
El material no debe tener perforaciones o áreas rasgadas
Los márgenes del material debe ser fino y recortada y no se deben tener bordes irregulares
El material no debe tener olor extraño y debe ser atractivo acabado

Otros materiales necesarios -
Pasta de gramo negro - harina de garbanzo negro se mezcla con agua y se amasa para formar un bolo suave. Esto se utiliza para sellar la unión de la tapa de cuero o de lámina de cuero con la cabeza, para evitar pequeños huecos y el goteo de aceite durante el procedimiento de tratamiento.

Estéril vendaje de tela: Para enlazar el casquillo de cuero o lámina alrededor de la cabeza con el fin de mantenerlo en su posición. Temas pueden ser utilizados alternativamente.

Almohadillas de algodón - algodón estéril puede ser necesaria para eliminar el aceite residual de dentro de la tapa después del tratamiento (por remojo) y también para limpiar el aceite del cuero cabelludo después de la retirada de la tapa.

Una silla cómoda de la altura de la rodilla `s para que el paciente estará sentado

Una estufa: Para calentar el medicamento (aceite y manteca o)
recipientes de acero: 2 en serie para la preparación de los medicamentos necesarios para Dhara.
2 vasos pequeños
Cucharas grandes - 2 en número, verter y eliminar el aceite
ropas estériles: (para limpiar después del tratamiento) ropas estériles, esponjas, servilletas o pañuelos de papel para limpiar, etc.
Silla / heces: para el médico / asistentes al estar sentado
Power Man: Si el propio médico está llevando a cabo el tratamiento puede necesitar 1 o 2 asistentes para ayudarle en el procedimiento. Incluso en caso contrario sería necesario un mínimo de 2 personas para llevar a cabo el tratamiento de manera ininterrumpida.

La administración de Shodhana (tratamientos de purificación) -
De acuerdo con Acharya Vagbhata (antiguo maestro y el médico ayurvédico) los tratamientos mencionados a continuación deben administrarse antes de continuar el procedimiento de tratamiento Shiro Vasti. Son -

Snehana - administración interna de ghee y o aceite medicinal en dosis crecientes medidos hasta el punto de saturación tal como se decidió por los síntomas de oleation adecuada (samyak snigdha laxanas) se obtienen.

Abhyanga y Swedana - aplicación externa de aceites medicinales, seguido por el masaje y la terapia de vapor (induce el sudor) se lleva a cabo siguiendo el samyak Snigdha Lakshanas (signos y síntomas de snehana se hace correctamente)

Vamana y Virechana - La emesis terapéutico y la purgación se dan después de los procedimientos Snehana y Swedana. Si hay una alta morbilidad Kapha en el cuerpo, se prefiere Vamana o emesis. Si hay una alta morbilidad Pitta, se administra Virechana o purgación. Si se han previsto Vamana y Virechana tanto a ser administrado, se administran secuencialmente uno después del otro.

El por encima de dicha procedimientos de tratamiento ayudan en la purificación del cuerpo y la desintoxicación de cada célula. Shiro Vasti se dice para proporcionar a sus mejores resultados cuando se realiza después (tratamientos de evacuación o de purificación) Shodhana como se mencionó anteriormente.

Por lo tanto Snehana, Swedana, Vamana y o Virechana se llevan a cabo como parte de los procedimientos de pre-tratamiento para Shiro Vasti.

Pradhana Karma - Tratamiento adecuado (Shiro procedimiento Vasti):
Swasthi Vachana (oraciones de bienestar) -
El paciente o la persona que se supone que tomar Shiro Vasti se pone en la sala de tratamiento después de haber llevado a cabo las oraciones, culto y rituales holísticos y recitación de himnos como se indica en los textos de Ayurveda. Esto se hace por el bienestar del paciente y para el éxito del tratamiento.

El paciente debe haber desnudado a su conveniencia. Alternativamente, pueden ser autorizados a usar un vestido delgada (después de haber llevado a cabo el masaje)

El procedimiento principal se llevará a cabo como se ha dicho a continuación:
Examen del paciente en el día de tratamiento:
En el día del tratamiento parámetros vitales deben ser examinados lectura del pulso es decir, registro de la PA, la conjuntiva, etc. interrogatorio de temperatura con respecto a las quejas se han desarrollado recientemente en su caso se debe hacer.

El tratamiento deberá ser suspendido o aplazado en caso de presencia de las quejas como el frío, la congestión, debilidad o fatiga, fiebre, ictericia, períodos menstruales en las mujeres o cualquier otra queja graves o la exacerbación de la misma en el día del tratamiento.

Un protocolo de tratamiento debe mantenerse. hallazgos importantes y deben tenerse en cuenta los cambios en una base diaria durante toda la duración del procedimiento de tratamiento.

El procedimiento principal de Shiro Basti se trasladará después de confirmar que el paciente está absolutamente en condiciones de someterse a la misma.

शुद्धाक्त स्विन्न देहस्य दिन अन्ते गव्य माहिषम्.
द्वादश अङ्गुल विस्तीर्णं चर्म पट्टं शिरसः समम्.
आकर्ण बंधन स्थानं ललाटे वस्त्र वेष्टिते.
चैल वेणिकया बद्धा माष कल्केन लेपयेत्.
ततो यथा व्याधि शृतं स्नेहं कोष्णं निषेचयेत्.
ऊर्ध्व केश भूषो यावत् द्वि अंगुलं धारयेत् च तम्. (अ.हृ.सू 0,22 / 26-29)
Shuddaakta Svinná dehasya dina ante gavya maahisham
Dwaadasha angula visteernam charma Pattam shirasaha Samam
Aakarna bandhanam sthaanam lalaate vastra veshtite
Chaila venikayaa baddhaa maasha kalkena lepayet
Tato yathaa vyaadhi shrutam sneham koshnam nishechayet
Oordhwa kasha bhoosho yaavat DVI angulam dhaarayet cha tam (Ref - Ashtanga Hridaya Sutra, 22 / 26-19)
La colocación del paciente -
El paciente que ha sufrido Snehana, tratamientos Swedana y purificación Vamana y Virechana debe hacerse para sentarse cómodamente en una silla de su altura de la rodilla con los pies totalmente apoyada en el suelo. Si el paciente es la abreviatura de la silla, se dispondrá de un reposapiés. Si el paciente es alto, el asiento deberá ser elevado.

Una silla cuya altura se puede ajustar es la mejor opción para tener en la sala de tratamiento. El paciente debe sentarse en la silla mirando hacia el este o hacia el norte (Según el Ayurveda, la dirección en la que se administra un tratamiento o medicamento también se sumará a los efectos de los resultados).

La colocación o la construcción de Shiro tapa Vasti -
El médico o el terapeuta (masajista jefe) llevar a cabo el tratamiento deben tomar la hoja de cuero y atarlo alrededor de la cabeza del paciente en forma de una gorra. El borde inferior de la hoja debe ir alrededor de la cabeza pasando por encima de las orejas. La posición de la tapa construido se re-verificado por su posición.

La lámina de cuero está de pie en la cabeza como un casquillo, que está en la forma de un cilindro con 2 extremos circulares abiertas, el extremo circular inferior se asienta sobre la cabeza en contacto estrecho y el círculo superior se encuentra a 12 angula`s lejos de la parte superior de la oreja.

Con la ayuda de otro operador, la Pishti Masha o negro pasta de harina gramo deben utilizarse para sellar la unión de la tapa con el cuero cabelludo dentro y fuera. Esta pasta actúa como un adhesivo fuerte y doesn `t permitir que el aceite se vierte en el tapón durante el tratamiento a gotear o gotear abajo.

Después de esto, el vendaje estéril se enrolla alrededor de la zona inferior de la tapa en contacto con la cabeza 7-8 veces y los extremos libres anudado delante de la frente o por encima del borde superior de la oreja (izquierda o derecha). Esta disposición se asegurará de que la tapa se mantiene firme y recta en posición y doesn `t escapar de su lugar. Alternativamente, la tapa ya preparado puede estar en forma en la cabeza del paciente.

Ahora, con la tapa en forma en su cabeza el paciente está listo para someterse a un tratamiento Shiro Vasti.

Calentar el aceite y o ghee -
Procedimiento de calentamiento del líquido -
Los aceites y manteca o hierbas utilizadas para ShiroBasti no deben calentarse directamente en el fuego. El medicamento se toma en un recipiente pequeño. Otro recipiente grande debe ser llenado con agua, se mantuvo en el fuego (cocina) y se calienta hasta que hierva. El recipiente pequeño que consiste en el medicamento se debe colocar sobre la ebullición del agua. La medicina se debe permitir que se caliente de forma pasiva. El tazón debe ser retirado después de comprobar la temperatura de la medicina con la ayuda de los dedos estériles y después de asegurarse de que es caliente.

Llevar a cabo el procedimiento de Shiro Vasti:
Después de haber probado la temperatura del aceite, se vertió lentamente en la construcción de la tapa. Se debe tener cuidado para no verter el aceite directamente sobre el cuero cabelludo del paciente-en lugar de ello se debe verter lentamente a lo largo de la pared interior de la construcción usando cucharas grandes. La medicina drena lentamente hacia el cuero cabelludo y se recoge en la cabeza.

Después de cada pocos minutos la temperatura del aceite en la tapa debe ser revisado. La manteca y el aceite o nunca se debe permitir que se enfríe. Una vez que el aceite pierde su temperatura, se retira de nuevo de la tapa usando cucharas, volver a poner en el recipiente pequeño y se calienta pasivamente. Una vez más el aceite caliente se vierte de nuevo en la tapa construido. Este procedimiento se repite hasta que la duración de tiempo estipulado fijada para la finalización del tratamiento ha terminado.

El aceite debe estar a una altura de 2 angulas (1 ½ pulgadas aproximadamente) sobre el cuero cabelludo.

El paciente debe ser instruido de no mover la cabeza durante el curso del tratamiento. Él o ella no se debe permitir que hablar, reír o dormir.

Si cualquier fuga de aceite se ve desde la construcción, el aceite debe ser completamente eliminado y la brecha una vez sellado con pasta de harina de garbanzo negro.

Debe haber un asistente o 2 para ayudar al masajista principal o con el médico de calefacción y eliminar el aceite.

Cambio de la medicina:
El aceite o manteca también se cambian una vez en 3 días. En general, el aceite usado en el primer día se utiliza durante 3 días. Este aceite se almacena en una botella o recipiente. En cuarto día se toma aceite fresco. Este aceite se utiliza para Parisheka a sexto día. En séptimo día, tanto este aceite se mezcla con el aceite usado para los primeros 3 días y Shiro Vasti se lleva a cabo.

Una vez más en el octavo día se toma aceite fresco para el tratamiento. Para obtener los mejores resultados del tratamiento, el aceite debe cambiarse a diario. Dado que los aceites medicinales serán muy costoso y se sumará al costo del tratamiento, todo el mundo no puede permitirse el lujo de conseguir que cambian cada día.

Cuando se utiliza el mismo aceite en el segundo día o 3er día, el sudor y la suciedad del cuerpo también se mezcla en el aceite que puede disminuir su eficacia. Para aquellos que no pueden pagar el costo del tratamiento, el mismo aceite se puede continuar durante 7 días.

Duración del tratamiento -
En los trastornos de Vata Vata o vicio - 10000 kala Matra (aproximadamente 53 minutos)
En los trastornos Pitta o vicio Pitta - 8000 Matra kala (aproximadamente 43 minutos)
En los trastornos Kapha o vicio Kapha - 6000 Matra kala (aproximadamente 31 minutos)
En Swastha o individuos sanos - 1000 Matra kala (aproximadamente 5-6 minutos)

Sin embargo, el indicador de la finalización de la duración del procedimiento de Shiro es Vasti aparición de síntomas como - Vaktra Kleda (secreciones de la boca) y Nasika utkleda (secreciones de la nariz). Cuando se encuentran estos síntomas, el tratamiento debe interrumpirse.

Paschat Karma de Shiro Vasti (procedimientos de post-tratamiento y seguimiento): 
La extracción del aceite - después de la finalización de la duración estipulada de tratamiento o después de la obtención de las señales de finalización como los vertidos procedentes de la boca y la nariz, el aceite se elimina lentamente con la ayuda de una cuchara. aceite residual se absorbió con algodón estéril y apretó de nuevo en el recipiente que contiene el aceite eliminado. Esto se hace con la intención de no malgastar el medicamento.

La eliminación de la tapa - después de que el aceite se ha eliminado completamente, se retira el nudo de la tela vendaje atado alrededor del extremo inferior de la tapa. se retira la tela vendaje. La pasta de harina utilizada como adhesivo se retira y la tapa se retira de la cabeza del paciente.

Limpieza: El cuero cabelludo patient`s se limpia con un paño estéril y el cuerpo se limpia con esponja caliente.

Masajes o de Puño - La cabeza, los hombros, la parte superior de la espalda, la nuca del cuello y la zona cervical son ligeramente masajes usando el mismo aceite y o ghee durante 5-10 minutos. Como alternativa relajante Puño puede hacerse.

Si otros tratamientos no son planeados después de Shiro Vasti, la persona debe permitir que relajarse un rato. El cuerpo no debe ser expuesta directamente a las medidas fríos o calientes. Si lo hace, podría inducir a algunos síntomas como el resfriado, dolor de cabeza, etc.

Cualquier exceso de aceite que gotea alrededor debería ser borrado usando ropa estériles o papeles tisú o almohadillas de algodón estériles.

Tala Dharana - Procedimientos llevados a cabo en la cabeza como mūrdhni Taila (incluyendo Shiro Vasti) a veces causar síntomas relacionados aguda frías y calientes como secreción nasal, estornudos, etc. Algunas personas de Vata o constitución Kapha pueden ponerse al día con frío después del tratamiento. Por lo tanto, como medida de precaución, todos los días después de la finalización de Shirovasti, una pequeña cantidad de polvo a base de hierbas Rasnadi Churna se frota sobre la cabeza.

Rasnadi Churna se aplica en la frente y se frotó durante unos segundos. Este polvo induce calor en los órganos de la cabeza y de los sentidos y mantiene los síntomas del resfriado y relacionados en la bahía. Si no, el frío se desarrollará en problemas de dolor de cabeza y respirar debido a goteo post-nasal y producir un obstáculo a la buena gestión del tratamiento. Esto combatir el frío inducido por el procedimiento de tratamiento.

Alternativamente, la pasta de Rasnadi Churna se aplica sobre la corona del cuero cabelludo, una almohadilla de algodón estéril colocada sobre ella (alternativamente las hojas de Vata aliviar hojas viz Eranda

Patra o Ricinis communis o Nirgundi Patra o Vitex negundo, etc. se colocan sobre la pasta aplicada) y un paño vendaje se ata alrededor del cuero cabelludo.

Snana (Bath): Si el paciente está siendo tratado como en paciente, baño de agua caliente se aconseja después de un par de horas después del tratamiento o después de Swedana. Agua procesada con Dashamoola (10 raíces), Nirgundi (Vitex negundo), Nimba (Azadirachta indica) etc se utiliza para el propósito de baño.

El agua caliente procesado con Amalaki, Triphala o Chandana se utilizará para el baño cabeza. El aceite se elimina usando harina de garbanzo verde o jabones o champús a base de hierbas. Siddharthaka Snana Churna está fácilmente disponible (polvo de baño) para los propósitos de baño.

El agua caliente no se debe utilizar en la cabeza, ya que puede dañar los órganos de los sentidos. Se aconseja paciente a tomar un baño de agua caliente refrescante después de volver a casa o después de unas pocas horas si el paciente está siendo manipulado como en el paciente. De lo contrario, se recomienda al paciente a tomar un baño caliente en casa.

el agua de hierbas o infusiones - Después de la ducha de agua caliente, infusiones como Shunti Kwatha, Jeerakadi Kwatha o Gandharvahastadi Kwatha deben administrarse durante la ingesta oral, ya sea en la clínica o el hospital o en casa después de la descarga. Estos extractos de hierbas mantienen corregir el metabolismo alterado en el cuerpo y también mantienen micro-limpieza del sistema mediante la eliminación de bloques de las células.

La dieta y el estilo de vida recomendaciones:
alimentos digeribles luz se recomienda en los días de tratamiento. El paciente se aconseja no tomar el estómago lleno de comida. Los alimentos fritos y los alimentos refrigerados y pesados ​​se evitan. comida caliente y fresca se debe tomar. El agua caliente se debe utilizar para beber y bañarse.

Laghu Ahara - Cuando el paciente tiene hambre, él o ella debe ser servido con comida ligera y de fácil digestión. La comida debe ser preferiblemente líquida o semi-sólida y debería haber sido procesado con jengibre.

alimentos digeribles luz siempre el complemento de un tratamiento eficaz y conjunto de medicamentos y ayuda en la rápida recuperación de las dolencias. Shirodhara no es una excepción.

También se aconseja comida ligera para los individuos sanos sometidos a Shiro Dhara. dieta líquida caliente con guarnición de especias de la cocina como el jengibre, pimienta, semillas de comino, etc debe ser prescrito. Laghu ahara también sirve al propósito de deepana (metabolismo efecto potenciador) y Pachana (expulsión de AMA, las sustancias tóxicas que se forman debido al mal metabolismo).

El formato de la comida más ligera viene en las formas de:
Yavagu - es una preparación líquida en forma de gachas delgada en el que el arroz (1 parte) se procesa en 6 veces de agua. Se ve que la preparación final tiene más de líquido que sólido.
Vilepi - es una preparación líquida en forma de gachas delgada en el que el arroz (1 parte) se procesa en 4 veces el agua. Se ve que la preparación final es de naturaleza semisólida. Aparte de ser nutritiva y sabrosa, se sabe para destruir ama por su raíz y encender el fuego del vientre.
Peya - es una preparación líquida en forma de gachas delgada en el que el arroz (1 parte) se procesa en 14 veces de agua. Se ve que la preparación final tiene una pequeña cantidad de porción sólida de sobra.
Manda - es una preparación líquida en forma de gachas delgada en el que el arroz (1 parte) se procesa en 14 veces de agua. Se ve que todo el contenido sólido se filtra hacia fuera de la preparación final tal que sólo restos líquidos.
Yusha - es una preparación líquida en forma de gachas en donde dal es decir, gramos gramo principalmente verde (1 parte) se procesa en 18 veces de agua y su extracto se filtra.
dieta líquida añadió con jengibre, semillas de comino, etc deben ser dados. gachas de arroz o gachas gramo verde son muy buenos inclusiones dietéticos.
Dhanyaka sidda jala (agua procesada con cilantro), suero de leche mezclado con Trikatu Churna y ghee debe ser prescrito

En el estilo de vida actual día, es muy difícil de preparar estas formas de dieta. La clave es la planificación y el consumo de alimentos sanos y equilibrados de acuerdo con los conveniencia.

Si Shiro Vasti se hace como parte de un tratamiento por alguna dolencia o es parte de un paquete de tratamiento grande orientada hacia algún problema de salud importante, las siguientes restricciones serán seguidos -

Mantenerse alejado de:
indulgencia excesiva en los placeres sexuales
ejercicios físicos extenuantes
La exposición a la luz solar
La exposición a la ingesta de frío o de sustancias alimenticias frías
Fumar, consumo de alcohol
exceso de sueño
De pie en áreas polvorientas o con brisa fresca durante mucho tiempo
La fuerza a la retención de los impulsos naturales o los reflejos del cuerpo, como las de la defecación, orina, hambre, sed, sueño, estornudar, etc.,
almohadas de alta o baja niveladas mientras duerme
El estrés, el dolor y la ira
Mantenerse despierto hasta las horas de la noche
Caminar largas distancias
El paciente no debe dormir durante largas horas y no permanece despierto hasta tarde. La posición de la cabeza (colocación de almohada) mientras se duerme no debe ser ni demasiado alto ni demasiado bajo.
El paciente debe mantener alejado de altas y bajas emocionales.
Hablar o gritar en exceso, hablar en voz alta, etc.
Mantener la mente libre de estrés, en una condición agradable
Se aconseja al paciente que tome un descanso del trabajo si es posible (durante el tratamiento).

Nitya Virechana: Médico `prefieren dar un laxante suave sobre una base diaria durante el proceso de tratamiento. Esto ayuda a limpiar el cuerpo de sus toxinas y mantener el cuerpo y la mente de luz y relajado. Generalmente Gandharvahastadi Kashayam (decocción medicado con la planta de ricino como el ingrediente principal) se le da dos veces al día con el estómago vacío. 15 ml de Kashayam con 30-45ml de agua caliente es la dosis ideal.

Se cree que durante Parisheka (sinónimo de dhara) algunas toxinas celulares (doshas y malas) se liberan en el intestino. Ellos deben ser evacuados de forma regular con laxantes a base de hierbas. Si se deja solo los doshas morbosos pueden causar indigestión, falta de gusto, estreñimiento, flatulencia, distensión abdominal, etc y también agravar la enfermedad existente. Debe administrarse en una dosis de 24-48 ml a la hora de acostarse. Este extracto de hierbas es básicamente un laxante y mejor en el negocio de control de la morbilidad y la corrupción de Vayu.

Vyadhihara Ghrita: Alternativa a la laxante diario algunos médicos prescriben ghee medicado (enfermedad específica) en una dosis baja (10-25ml) que deben tomarse mezclado con leche caliente a la hora de acostarse. Esto se prefiere en pacientes de Pitta constitución (Vata-Pitta constitución también).

Estos Ghrita`s no sólo aliviar la enfermedad, pero también proporcionan un efecto laxante y ayudan en la eliminación de las toxinas del cuerpo. Ghrita`s prescritos con frecuencia son Arjuna Ghrita, Trikantakadi Ghrita, Ashwagandhadi Ghrita, Saraswatha Ghrita, Brahmi Ghrita o Shatavari Ghrita, Guggulutiktakam Ghritam etc.

Descarga - El paciente es dado de alta el día a día (ambulatoria) o después del curso se ha completado (en hospitalización) después de dar consejos de estilo de vida y una dieta adecuada, junto con los medicamentos adecuados (orales). También se recomienda al paciente a someterse al tratamiento dos o tres veces en un año.
Enfermedades específicas y medicamentos modificadores de la enfermedad serán entregados en el periodo de seguimiento.
Otras actividades penosas y Vata control como el Yoga, también se comunicará a la meditación, etc.

Como continuación:
Una carta de la dieta y un catálogo / escritura de do`s y PONGA LOS TS (w.r.t de dieta y estilo de vida) se da
La prescripción de medicamentos orales para ser tomado es entregado al paciente

Rasayana`s son muy útiles durante el seguimiento, ya que no sólo rejuvenecer las células enfermas y órganos del cuerpo- también mantienen la mente de estrés y funcionan como moduladores inmunes y agentes anti-envejecimiento.

También se recomienda al paciente a someterse al tratamiento dos o tres veces en un año como parte de la prevención de la recurrencia de enfermedades.
Las personas sanas también pueden tomar un curso o 2 en un año, para mantenerlos rejuvenecido y también para mantener muchas enfermedades psico-somáticas de distancia.

se indica la fecha para la próxima consulta de seguimiento
Shiro Vasti se recomienda de forma regular (al menos dos cursos al año o 1 que se sientan en un mes)

Duración de Shiro Vasti:
Shirovasti se hace generalmente por un período de 7 días. En ciertas condiciones obstinadas relacionados con la salud (enfermedades) el tratamiento se puede extender a 2 semanas de duración.

Precauciones que deben tomarse mientras que la realización Shirovasti -
El masajista o la persona que realiza el masaje de cabeza deberían haber cortado las uñas y les recortado
No deben tener ningún enfermedades infecciosas, enfermedades inflamatorias o degenerativas en sus manos de dedos, la enfermedad de Parkinson u otros trastornos nerviosos
Las manos del masajista debe estar desprovisto de grietas y fisuras
La medicina Shirovasti no debe ser demasiado caliente o demasiado frío
El medicamento no debe ser vertido directamente sobre la cabeza del paciente

Mejores combos con Shirovasti -
Hay ciertos tratamientos que complementan y completan el efecto de Shirovasti, formando así mejor combinado con él. En ciertas condiciones, necesitamos combinar tratamientos para la curación completa.

A continuación se mencionan son altamente eficaces en la curación integral cuerpo-mente cuando se combina con habilidad -
Sarva- Abhyanga - masaje de cuerpo entero con aceites a base de hierbas
Sarvangadhara - Corriente del vertido de fluidos medicinales en todo el cuerpo
Kaya Seka o Pizhichil - Corriente del vertido de aceites a base de plantas en todo el cuerpo
Patra Pinda Sweda - Hoja bolo fomentos
Abhyanga y Patra Pinda Sweda - Combinación de cuerpo completo masaje con aceite de hierbas y la hoja de fomentos bolo junto con shirodhara
Shashtika Shali Pinda Sweda o Navarakizhi - bolo de arroz fomentos
Padabhyanga y Sarvabhyanga - masaje en los pies y masaje de aceite de hierbas de todo el cuerpo
Vasti - enemas terapéuticas (aceite, leche y decocción enemas)

Cuando planificamos Sarva Abhyanga o Sarvangadhara / Pizhichil junto a Shiro vasti, tenemos que recoger los aceites necesarios para esos procedimientos también. Diversos aceites son los preferidos para Shiro vasti y otros procedimientos como Sarvangadhara etc llevado sobre el cuerpo.

Muchas veces el médico tiene previsto intelectualmente a utilizar el mismo aceite para ambos Sarva Abhyanga y Shiro Vasti. Ex, Ksheerabala Taila es un aceite que puede ser utilizado tanto para la cabeza y el cuerpo en el caso de las aflicciones de Vata, trastornos Vata, enfermedades degenerativas y dolor de cabeza y el insomnio. Hábilmente la planificación del petróleo también reducir los gastos del tratamiento y que sea asequible.

Para Sharira Abhyanga (masaje corporal) y Kaya Seka, los aceites mencionados a continuación pueden ser utilizados preferentemente:
Sahacharadi Taila,
Ksheerabala Taila,
Chandanabala Lakshadi tailam,
Dhanwantara tailam,
Mahanarayana tailam,
Balashwagandhadi tailam,
Karpasastyadi tailam,
Panchaguna tailam etc.
Los aceites deben ser seleccionados teniendo en vista de la constitución corporal, doshas mórbidas y la naturaleza de la morbilidad involucrados

el modo probable de acción de Shiro Vasti -
Es difícil demostrar con medidas científicas exactamente cómo funciona Shiro Basti, pero no podemos ignorar los magníficos resultados proporcionados por estos tratamientos. Let `trabajar de una manera hipotética.

A continuación explicó es la explicación hipotética de cómo moordha Taila o mūrdhni Taila podrían funcionar. Desde Shiro Vasti es una forma de mūrdhni Taila, la misma hipótesis funciona. Así, en la discusión por delante, he utilizado la palabra moordha Taila o mūrdhni Taila intercambiable con Shiro Vasti.

El control de Vayu - Vayu es el motor de todas las actividades del cuerpo y la mente. Vayu se dice que es un Tantra (fórmula) que se ejecuta el Yantra (máquina) llamado como Shareera (cuerpo). Pitta`s, Kapha, los tejidos del cuerpo, los excrementos de desecho del cuerpo, todos dependen de Vata (Vayu).

Si Vayú está funcionando correctamente todos estos elementos están en equilibrio y si es perturbada Vayu, perturba además otros elementos del cuerpo y cause amplia gama de enfermedades. La clave para el bienestar está en tener el Vayu (fuerza vital y energía) en nuestro cuerpo en control. Mūrdhni Taila tendrá un tremendo efecto sobre el control Vayu.

Controla, pacifica y expulsa la mórbida Vayu. Chakrapani ya ha aclarado que Prana se encuentra en el Shiras es nada más que diferentes tipos de Vayu. El control de Vayu es casi alcanzando el toro por los horns- todas las actividades en el cuerpo caerá en línea.

efecto relajante y refrigerante en el cerebro - Mūrdhni Taila (ShiroBasti aquí) tiene un efecto relajante (y el efecto refrigerante en tratamientos como Takra Dhara shiro) en el cerebro y todo el sistema nervioso y por lo tanto libera el estrés y la ansiedad estancada en la estación de control principal de nuestro cuerpo.

Como sabemos que el cerebro controla todas las funciones del cuerpo. El maestro de la glándula hipófisis y el hipotálamo asociada con muchas funciones físicas y mentales se encuentran en la cabeza. Cuando todo esto se relajan, las funciones del cuerpo incluyendo las funciones del corazón se llevan a cabo de una manera relajada.

La circulación de la sangre y los nutrientes se produce de una manera adecuada. se reduce la resistencia periférica. Los canales del cuerpo se abren. Las células comienzan a lavado de las toxinas y el metabolismo en general se mejora. Mūrdhni taila (Shirovasti) también alivia el estrés en gran medida.

Cuando nos libre de estrés se establece el equilibrio psicosomático. El cerebro comenzará a controlar la mecánica del cuerpo de una manera mejor y más eficiente. Vamos a sentir en la dicha y lo mejor de la salud del cuerpo-mente.

Equilibrar Pitta y Rakta - Rakta sangre o es el principal sitio de Pitta. Las variaciones en pitta afectarán el flujo de sangre y las variaciones en el tejido de sangre tendrá su impacto en Pitta. Mūrdhni Taila (Shiro Basti) procedimientos lograr un equilibrio entre la Rakta circulante y Pitta situado en el Rakta.

Este Pitta circulante es responsable de muchos procesos inflamatorios que tienen lugar en diferentes partes del cuerpo, cuando se incurre. Mediante el establecimiento de cordialidad entre Pitta y Rakta, mūrdhni Taila (Shiro Vasti) establece una circulación equilibrada en todo el cuerpo y alivia la tensión sobre el corazón.

Las enfermedades como la hipertensión, que es la clave para muchos trastornos sistémicos será tratado. La inflamación que tiene lugar en diversos tejidos y órganos puede ser llevado a la paralización. El cuerpo va a estar en más paz consigo mismo.

La revitalización del sistema nervioso - MoordhaTaila (Shiro Vasti) procedimientos relaja revitaliza el sistema nervioso central, el cerebro y equilibra las funciones hormonales y por lo tanto regulariza y se relaja todas las funciones del cuerpo. La tensión en cada una y todas las células y el paso del cuerpo se retira. Tiene un efecto calmante sobre el sistema endocrino.

Mejora el suministro de sangre al cerebro y la nutrición - Mūrdhni Taila (ShiroBasti aquí) procedimientos de mejora del suministro de sangre y la nutrición para el cerebro y aumenta así el cumplimiento de trabajo

Presión y temperatura efecto - El efecto de la presión y la temperatura de los medicamentos utilizados en el moordha Taila (aquí) Shirovasti procedimientos hacia una cura integral de cuerpo-mente no se puede descartar

Curación Marmas - Con una Ayurveda perspectiva moordha taila (Shiro Vasti aquí) procedimientos podrían comunicarse con los rincones más profundos del cerebro, calmando el Marmas (puntos vitales de la convergencia de los huesos, músculos, vasos sanguíneos, tejidos blandos y articulaciones) ubicadas en la cabeza a saber Apanga, Avarta, Shanka, Utkshepa, Seemantha y Sthapani Marma`s con la que los medicamentos entran en contacto con.

La mayoría de estos Marma`s están relacionados con la circulación de los ojos y la sangre al cerebro. Mediante la activación de los procedimientos de tratamiento Marma`s mūrdhni Taila podría hacer un fuerte impacto sobre el funcionamiento del sistema nervioso central y las glándulas importantes dentro del cerebro.

Efecto sobre Alochaka Pitta - Alochaka Pitta (subtipo Pitta) que se encuentra en el ojo se dice que es de 2 tipos. Uno es chakshu Vaisheshika (situado dentro del ojo y mantiene su bienestar) y el otro es Buddhi Vaisheshika (la parte de Alochaka Pitta que tiene su conectividad con los centros superiores del cerebro y por lo tanto controla las funciones superiores como la inteligencia, memoria, etc).

Apanga y Avarta marma`s están relacionadas con el ojo. Mūrdhni Taila (ShiroBasti aquí) procedimientos especialmente dhara y vastos podría tener un impacto calmante en budhi Vaisheshika Alochaka pitta a través de estos Marma`s y, a cambio calmar el sistema nervioso.

Revertir Chitta Nasha y Bhaya - Se dice que la lesión de Seemantha Marma (articulaciones del cráneo) para causar Chitta Nasha (anormalidad psicológica) y Bhaya (miedo complejo). Así, cuando el mismo Marma se cura a través de Dhara y otros procedimientos Taila moordha, puede invertir el Chitta Nasha y Bhaya, es decir, que podría aliviar el estrés, la ansiedad y la depresión. Con este sistema nervioso relajado se hará cargo de las funciones del corazón y los patrones de circulación.

El control de gobernar Dosha`s - El jefe de gobierno doshas en la cabeza son Prana Vayu, aspirante Pitta y Kapha Tarpaka. La integridad del funcionamiento de estos 3 sub-dosha`s es la clave para una perfecta salud cuerpo-mente. El cerebro controla todo el cuerpo y la mente a través del equilibrado y que funcione correctamente Prana, aspirante y Tarpaka. Desequilibrio o vicio de uno o más de estos 3 factores dará lugar a muchas enfermedades psicosomáticas.

El calmante de estos Marma`s ya su vez calmante del sistema nervioso y las glándulas endocrinas como un efecto de MoordhaTaila (Shiro Vasti aquí) procedimientos de tratamiento definitivamente relajarse Prana Vayu, aspirante Pitta y Kapha Tarpaka en el cerebro (la cabeza).

Estos a su vez tendrá un efecto relajante sobre el Vyana Vayu, Ranjaka Pitta, Kapha y Avalambaka Udana Vayu el control de las funciones del corazón y la circulación. También tendrán los otros doshas sub en el control. Mediante el control de la Kledaka kapha, bodhaka kapha, samana vayu, pitta ranjaka y pitta pachaka, los dosha`s clave del cerebro se mantendrá el metabolismo básico bajo control.

Mediante el control de la apana vayu, también guardarán las funciones excretoras bajo control y ayudar en la desintoxicación normal del cuerpo. Mediante el control del pitta Bhrajaka y våyu vyana, van a recortar el color y la tez. Mediante el control de las funciones Shleshaka kapha van a mantener la integridad musculoesquelético.

Beneficios de Shiro Vasti -
Los beneficios mencionados en relación con mūrdhni Taila pueden ser consideradas como prestaciones de Shirodhara. Ellos son como se mencionan a continuación -
Como ya se ha dicho, moordha taila (aplicación de aceite a la cabeza) es altamente beneficioso para el cerebro, órganos de los sentidos, los nervios y los pelos. Esto no sólo cura muchos trastornos relacionados con la cabeza, el cuello y los órganos antes mencionados, sino que también mantiene muchas enfermedades en la bahía. controles moordha Taila viciados Vayu y Pitta en la cabeza.

Adolece Vata y Pitta conducirían a muchas enfermedades del cerebro, nervios y órganos de los sentidos mediante la producción de cambios degenerativos e inflamatorios respectivamente. Ellos, cuando adolece gravemente pueden causar daños irreversibles en estos órganos. Por lo tanto moordha Taila es tanto un profiláctico (preventivo) y medida curativa.

Dado que el cerebro y el sistema nervioso controla todo el funcionamiento del cuerpo, calmando con procedimientos Taila moordha mantendrá el cuerpo en forma y saludable. Todas las funciones en el cuerpo se llevarán a cabo sin problemas. glándula pituitaria es la glándula maestra que controla todas las funciones endocrinas en el cuerpo (funciones de pequeñas glándulas que producen productos químicos importantes que son necesarios para muchas funciones corporales y de descarga en la corriente sanguínea directamente, `t tenga conductos o tubos para drenar sus secreciones), se encuentra en la cabeza. Moordhi Taila, controla las funciones de la hipófisis y, a su vez todas las otras funciones endocrinas.

Esto ayuda en el buen funcionamiento de la mecánica del cuerpo. Moordhi Taila calma la mente estresada y agitada y nos ayuda a mantener la calma y en paz. Moordhi Taila ayuda en la descarga de productos químicos felices que nos ayuda a salir de los cambios de humor y vivir en paz.

नित्यं स्नेह आर्द्रं शिरसः शिरः शूलं न जायते.
न खालित्यं न पालित्यं न केशाः प्रपतन्ति च.
बलं शिरः कपालानां विशेषेण अभिवर्धते.
दृढ मूलाः च दीर्घाः च कृष्णा केशा भवति हि.
इन्द्रियाणि प्रसीदन्ति सु त्वक् भवति च आननम्.
निद्रा लाभः सुखं च स्यात् मूर्ध्नि तैल निषेवणात्. (च.सू 0,5 / 81-85)
Nityam sneha aardram shirasaha Shiraha shoolam na jaayate
Na khaalityam na na paalityam keshaaha prapatanti cha
Balaha Shiraha kapaalaanaam visheshena abhivardhate
Dridha moolaaha cha cha deerghaaha Krishnaa keshaa bhavati hi
Indriyaanaam praseedanti Do twak bhavati cha aananam
Nidraa laabhaha sukham cha syaat moordhni tailam nishevanaat (Ref - Charaka Sutra sthānam 5 / 81-83)
Cuando la cabeza se mantiene húmeda mediante la aplicación de aceite sobre ella -
Evita que el dolor de cabeza (shira shoola)
Impide la calvicie (khalityam)
Previene el envejecimiento prematuro del cabello (paalityam)
Se evita la caída del cabello (Kasha prapatana)
Esto ayuda a conseguir pelos arraigada, largo, denso, se ven hermosas y el tono de color negro
Se mantiene a los órganos de los sentidos en una condición saludable
Ayuda a mejorar el brillo y la tez de la cara
Esto ayuda en la inducción de buen sueño (nidraa labha)
Proporciona la felicidad y la agradabilidad de la mente (sukham), alivia el estrés
Rejuvenece y energiza el cuerpo
Agni sthairyam - establece la normalidad de fuego digestivo y corrige el metabolismo
Ojo sthairyam - estabiliza y fortalece Ojus en el cuerpo (Ojus es la esencia de todos los tejidos formados como un producto final de la formación de tejido, su normalidad en términos de puntos de calidad y cantidad hacia una inmunidad establecido)
Calma los nervios y mejora la circulación de la sangre
Elimina el estrés, relaja la mente
Mejora la conducción neuro-muscular
Paatavam indriyasya - relaja y rejuvenece la mente y los sentidos
Jaraso maandhyam - retrasa el envejecimiento
CHiram jeevitam - proporciona la longevidad de la vida
Nitaraam doshaan - controles y crea equilibrio en todos los doshas
Vrishataa - actúa como un afrodisíaco
Alivia el dolor y la rigidez causada debido a un estrés extremo y los trastornos mentales
Mejora la circulación de la piel, mejora el color y tez
Varna sthairyam - proporciona y establece el color apropiado
Provoca ligereza y una sensación de salud en las articulaciones afectadas, los músculos y los tejidos blandos
Cuando se combina con Nitya Virechana, Shiro Dhara elimina las toxinas del cuerpo, la salud y establece tonifica las articulaciones y tejidos blandos
Shiro Vasti también previene las enfermedades causadas por Shiro Abhihata (mencionado anteriormente) y si se han producido esas enfermedades, Shirovasti ayuda a mitigar de manera efectiva.

Otros beneficios -
Shiro vasti es altamente beneficiosa para alejar -
Prasupti - pérdida de sensibilidad o entumecimiento en la cabeza o cualquier parte del cuerpo
Ardita - parálisis facial, parálisis Bell`s
Jaagara - no se siente dormida
Nasa shosha - sequedad de la nariz
Aasya shosha - sequedad de la boca
Timira - ceguera
Shiroroga - enfermedades que afectan a la cabeza
Darunaka - ampollas y forúnculos en la cabeza, la caspa
Keshapata - hairfall

शिरो रोगान् तथा रोगाः शिरो अभ्यङ्गो अपकर्षति.
केशानां मार्दवं दैर्घ्यं बहुत्वं स्निग्ध कृष्णताम्.
करोति शिरसः तृप्तिं सुत्व्क्कम् अपि च आननम्.
संतर्पणं च इन्द्रियाणां शिरसः परिपूरणम्. (सु.चि 0,24 / 25,26)
Shiro rogaan tathaa rogaaha Shiro Abhyanga upakarshitaha
Keshaanaam maardavam dairghyam bahutvam snigdha krushnataam
Karoti shirasaha truptim sutvakkam API cha aananam
Santarpanam cha indriyaanaam shirasaha paripooranam (Ref - Sushruta Chikitsa 24 / 25,26)
Shiro Abhyanga es el tratamiento de elección para Shiro Rogas (enfermedades relacionadas con la cabeza). Los cabellos se vuelven suave, largo, denso, aceitoso y negro. La cabeza y su contenido se nutren, la piel de la cara se vuelve bello y atractivo y los órganos de los sentidos son alimentados. Los mismos beneficios se obtienen después de Shirovasti.

तत्र अभ्यंगो प्रयोक्तव्यो रौक्ष्य कण्डू मलादिषु. (अ.हृ.सू 0,22 / 24)
salas Shiro Abhyanga fuera Roukshya (sequedad de la cabeza y el cuero cabelludo), Kandu (picor en el cuero cabelludo) y Mala (suciedad en la cabeza). impacto similar se observa después de hacer Shiro Vasti.

Shiro Vasti imparte todos los beneficios de Abhyanga (masaje con aceites de hierbas) -
अभ्यङ्गं आचरेत् नित्यं स जरा श्रम वातहा.
दृष्टिः प्रसाद पुष्टि आयुः स्वप्न सु त्वक् दार्ढ्य कृत्. (अ.हृ.सू 0,2 / 7)
Abhyangam acharet nityam sa jara shrama vataha
Drishti prasaadaha Pushti ayu swapna su twak daardhya Krit (Ref - Ashtanga Hridaya Sutra 2/7)

तथा शरीरम् अभ्यङ्गात् दृढं सु त्वक् च जायते.
प्रशांत मारुत आबाधं क्लेश व्यायाम संसहम्. (च.सू 0,5 / 85)
Tathaa Shareeram abhyangaat dridam Do twak cha jaayate
Prashaantam maaruta aabaadham klesha vyaayaama samsaham (Charaka Sutra 5/85)

सुस्पर्शो उपचित अंगः च बलवान् प्रिय दर्शिनः.
भवति अभ्यङ्ग नित्यत्वात् नरो अल्प जरा एव च. (च.सू 0,5 / 8 9)
Susparsho upachita angaha cha balavaan priya darshinaha
Bhavati abhyanga nityatvaat Naro alpa jaraa eva cha (Ref - Charaka Sutra 5/89)

अभ्यंगो मार्दव करः कफ वात निरोधिनः.
धातूनां दृष्टि जननो मृजा वर्ण बल प्रदः. (सु.चि 0,24 / 30)
Abhyango maardava karaha kapha vata nirodhinaha
Dhaatoonaam dristhi janano mrujaa Varna bala pradaha (Ref - sushruta chikitsa 24/30)
Jarahara / Alpa Jaraa - Detiene proceso de envejecimiento
Shramahara - Alivia la fatiga y el cansancio
Vataha / Prashanta Maruta Abadham - Controles y expulsa mórbida Vata, cura trastornos Vata
Drishti prasaada - Mejora la visión
Pushti / Upachita Anga - Promueve la fuerza y ​​la mayor parte de los músculos
Ayu - Aumenta la duración de la vida
Swapna - Induce buen sueño y alivia el insomnio
Su Twak / Susparsha - Promueve la salud de la piel
Dardhya Krit - Proporciona resistencia y estabilidad y solidez al cuerpo
Klesha samsaham - Mejora la tolerancia a las dificultades
Vyayama samsaham - Mejora la capacidad de tolerancia al ejercicio
Priya darshinaha / Varna Pradaha - realza la belleza
Balavaan / Bala pradaha - mejora la fuerza, la integridad y la inmunidad
Mardava Kara - trae suavidad de las partes del cuerpo
Kapha Nirodhinaha - expulsa mórbida kapha
Dhatoonaam Janano - Mejora la cantidad y la calidad de los tejidos, mejorando así la inmunidad del cuerpo
Shiro Vasti combate eficazmente todas las enfermedades indicadas para Shiro Basti en dichos pasajes anteriores.

Limitaciones de Shiro Vasti -
Shirovasti es uno de los mejores tratamientos ayurvédicos que se utilizan para prevenir y tratar muchas enfermedades psicosomáticas. Es el mejor tratamiento para aliviar el estrés. Proporciona una buena resistencia, la frescura y la energía, mejora el metabolismo, la circulación y la conducción nerviosa.

Pero, por otro lado, no es un único recurso especialmente cuando se usa terapéuticamente. Paralelo a ello podríamos tener que añadir un poco de fármacos modificadores de la enfermedad y el o los compuestos y tratamientos eficaces para un mejor alivio.

Junto con Shiro-Vasti algunos medicamentos orales que mejoran la resistencia y la estabilidad deben incluirse junto con algunos inmunomoduladores, anti-envejecimiento medicamentos y rejuvenecedores. Holístico de curación mente-cuerpo es siempre el lema de Ayurveda.

Tipos de moordha Taila -
अभ्यङ्ग सेकः पिचवः बस्तिः च इति चतुः विधम्.
मूर्ध तैलं बहु गुणं तत् विद्यात् उत्तर उत्तरम्. (अ.हृ.सू 0,2 / 23)
Abhyangaha sekaha pichavaha bastihi cha ITI chatuhu vidham
Moordha tailam bahu guṇam tat vidyaat uttara uttaram (Ref - Ashtanga Hridaya Sootram 2/23)
Moordha Taila o mūrdhni Taila es de 4 tipos -

Shiro Abhyanga -
(Shiro = Head, Abhyanga = masaje) Shiro Abhyanga significa masajear la cabeza con aceites de hierbas para una duración fija de tiempo (normalmente 30-40 minutos)
Leer relacionada: ayurvédica masaje de la cabeza: Los beneficios, el Procedimiento

Shiro Seka / Shiro Dhara -
(Shiro = Head, Seka o Dhara = corriente de colada) dhara Shiro o seka es un procedimiento en el que los aceites de hierbas o líquidos medicamentosos (leche, suero de leche, etc.) se vierten en la corriente en la cabeza de la persona para una duración fija de tiempo ( normalmente 35-45 minutos o 60 minutos)
Leer más: Shirodhara: Procedimiento, beneficios, modo de acción, Limitaciones

Shiro Pichu -
(Shiro = Head, Pichu = Mantener un disco de algodón sumergido en aceite) Shiro Pichu es un procedimiento en el que una almohadilla de algodón estéril humedecido en aceite a base de hierbas se mantiene sobre la cabeza (vértice o corona o todo el cuero cabelludo) y atado con un paño vendaje. El Pichu se mantiene en su lugar durante un tiempo fijo de tiempo (generalmente 1-2 horas a ¼ a ½ de un día)
Leer relacionada: Shiro Pichu: Beneficios, procedimiento, modo de acción

Nota - La duración del tratamiento es flexible y se fija en función de la morbilidad o según sea necesario para la constitución de la persona en cuestión o según la decisión del médico.

Cada tipo de mūrdhni Taila tiene sus propias ventajas, pero son comparativamente eficiente en la cronología mencionado por Acharya Vagbhata (antiguo médico ayurvédico y maestro) en el citado versículo anterior -
Shiro Seka es más eficaz y beneficioso en comparación con Shiro Abhyanga
Shiro Pichu es más eficaz y beneficioso en comparación con Shiro Seka
Shiro Vasti es más eficaz y beneficioso en comparación con Shiro Pichu

Justo antes de terminar,
Shiro Vasti es el mejor tratamiento, que prevé Ayurveda angustiante, relajarse y deshacerse de muchas enfermedades psicosomáticas.

No todo se trata de verter el aceite sobre la cabeza. Shirovasti mantiene a nuestros sentidos en la paz, la tranquilidad en mente, nos da la posibilidad de ganar sobre el estrés del día a día, proporciona una `sensación sido jamás tan healthy`, regulariza el metabolismo, controla y equilibra los doshas, ​​integra mente cuerpo coordinación y evita muchas enfermedades.

Proporciona un bienestar integral de cuerpo y mente. Muchas personas pueden tener reticencias sobre el uso de los aceites sobre sus cabezas. Pero ¿de dónde sacamos la lubricación y la relajación de si ponemos el `t acá de ciertas inhibiciones? Podemos `t de vela en 2 barcos.

De pie en medio de este mundo estresante en el que nuestro cuerpo, mente, los sentidos y el alma son sometidos a desgaste sobre una base regular, es hora de que te vas de un servicio de cuerpo-mente de una manera holística y tradicional y gana una salud integral y Nunca un tipo con experiencia de bienestar.

Al mismo tiempo se puede mantener a raya a muchas enfermedades. Shiro-Basti (y todos los tipos de procedimientos Taila mūrdha) imparte un efecto de curación similar que es mejor experiencia que explicó. Todo lo que necesita hacer es encontrar un médico ayurvédico con experiencia en su vecindario. Después de someterse a Shirovasti, nunca se quejan de que se siente sin edad, rejuvenecido y lleno de energía, por supuesto, como nunca antes.

Artículo por el Dr. Raghuram.
E-mail: [email protected]